Википедия профессия социолог: Юдин Григорий Борисович — Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»

Жан-Клод Шамборедон — frwiki.wiki

Для одноименных статей см. Chamboredon .

Жан-Клод Шамборедон , родился13 октября 1938 г.в Бандоле и умер30 марта 2020 г.о Пре-Сен-Жерве , французский социолог.

Он является автором книги « Профессия социолога» вместе с Пьером Бурдье и Жан-Клодом Пассероном .

Он был руководителем диссертации Пьера-Поля Залио .

Резюме

• 1 Биография
• 2 публикации
• 3 ссылки
• 4 Внешние ссылки

биография

Сын инженера, который стал бухгалтером, сам бывший студент Высшей школы нормального образования (продвижение 1959, раздел Письма) и сотрудник классической литературы (1962), он был первым близким сотрудником Пьера Бурдье, от которого он впоследствии дистанцировался. (в 1981 г.).

С Жаном-Клод Пассероном и Бурдье, Chamboredon написал ссылочную методическую работу (

Le Metier де sociologue , 1967) вновь переиздан в 2005 году В дополнении к его различным работам, он перевел социально-лингвистический классический , имеющий право языка сайта ЕТ классы Sociales от Василия Бернштейна ( Éditions de Minuit , 1956).

С 1968 по 1988 год он был младшим специалистом по социологии в Высшей нормальной школе в Париже.

В 1977 году он участвовал в создании объединения экономических и социальных наук .

В 1988 году он стал руководителем исследований в Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales в Марселе.

Он умер на 30 марта 2020 г.в возрасте 81 года в Париже.

Публикации

• Пьер Бурдье (режиссер), Люк Болтански , Роберт Кастель , Жан-Клод Шамборедон, Un art moyen. Очерк социального использования фотографии , Париж, Les Éditions de Minuit , «Le sens commun», 1965.
• с Жан-Клодом Пассероном и Пьером Бурдье,
  Le Métier de sociologue , Париж, Мутон, Борда, 1967; 2- ^е изд. Профессия социолога. Гносеологические предпосылки , 1973; 1980. ( ISBN  2-7132-0002-4 )  ; 2005 г. ( ISBN  3-11-017429-4 )
• с Жаном Ибанесом , Экономическое развитие и социальные перемены. Социальный класс и социальные изменения , Париж — Брюссель — Монреаль, Борда, 1974.
• (редактор), Раймон Арон , философия истории и социальных наук , тексты Алена Бойера , Жоржа Кангильема , Франсуа Фюре (и др.), предисловие Филиппа Рейно , Париж, Éditions Rue d’Ulm , 2005. ( ISBN  2 -7288-0340-4 )
• Молодежь и социальные слои , Éditions Rue d’Ulm , 2015, сборник статей, опубликованных под руководством Поля Паскуали
• Территории, культура и социальные классы , Éditions Rue d’Ulm , 2019, сборник статей, опубликованных под руководством Флоренс Вебер и Жиля Лаферте.
• Chamboredon JC «Французское общество и его молодежь», Разделение прибыли , Editions de Minuit , 1966, стр.166-175
• Чамборедон Дж. К. и Лемэр М. «Пространственная близость и социальная дистанция. Большие группы и их население », Revue française de sociologie , 1970, XI, стр. 3-33.
• Chamboredon JC «Преступность несовершеннолетних. Очерк о строительстве объектов », Revue française de sociologie, 1971, XII, 335-377.
• Chamboredon, JC «Символическое производство и социальные формы. От социологии искусства и литературы к социологии культуры », Revue française de sociologie, 1986, 27-3, с.505-529.
• Chamboredon, JC «Актуальность и плодотворность жизненных историй? (Время биографии и время истории. Заметки о периодизации на основе двух тематических исследований) »,
  Le sens de l’ordinaire , Editions du CNRS, 1983

Рекомендации

1. ↑ Гражданский статус в делах людей, умерших во Франции с 1970 года.
2. ↑ «  Социолог Жан-Клод Шамборедон мертв  » , о французской культуре , французской культуре,31 марта 2020 г.(по состоянию на 4 апреля 2020 г. ) .
3. ↑ »  The / a-Ulm directory  » , на ens.fr (консультация 22 апреля 2021 г. ) .
4. ↑ https://www. cairn.info/revue-geneses-2012-2-page-113.htm .
5. ↑ Жан-Луи Фабиани, «  Жан-Клод Шамборедон, великий социолог по профессии —  », AOC media — Analyze Opinion Critique , 1 — ^го апреля 2020( читать онлайн ).
6. ↑ ^{a и b} «  Смерть. Наша дань уважения Жан-Клоду Шамборедону  », Humanity ,2 апреля 2020 г.( читать онлайн ).
7. ↑ Стефан Бо, «  Жан-Клод Шамборедон, третий автор книги« Профессия социолога »  », « Либерасьон» ,5 апреля 2020 г.( читать онлайн ).
8. ↑ «  Социолог Жан-Клод Шамборедон мертв  » , на franceculture.fr ,31 марта 2020 г.

Внешние ссылки

• Авторитетные записи  :

  • Виртуальный международный авторитетный файл
  • Международный стандартный идентификатор имени
  • Национальная библиотека Франции ( данные )
  • Система документации университета
  • Библиотека Конгресса
  • Gemeinsame Normdatei
  • Национальная библиотека Испании
  • Королевская библиотека Нидерландов
  • Университетская библиотека Польши
  • Норвежская библиотечная база
  • Чешская национальная библиотека
  • WorldCat Id
  • WorldCat
• Ресурсы для исследований  :
  • Каирн
  • Персей

<img src=»//fr.wikipedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1×1″ alt=»» title=»»>

Бармен это кто. Узнай подробности! Что за профессия, чем занимается, плюсы и минусы, обучение, требования, описание,для детей, википедия, такой

На чтение: 3 минРубрика: ПрофессииАвтор: OK sait

Содержание

1. Особенности профессии
2. Требования к профессии
3.   Плюсы и минусы профессии

Хотите узнать о такой профессии, как бармен это кто, в чем заключается его функциональные обязанности, какие плюсы и минусы профессии? Об этом читайте далее.

Особенности профессии

 

 Основная задача бармена – обслуживания клиентов, посещающих бар, а также приготовление различных коктейлей и прочих напитков, в основу которых входит алкоголь или без него.

Особенно это касается творческих людей, виртуозно и зрелищно умеющих смешивать напитки, знающие особые рецепты или умеющие жонглировать различными предметами, когда готовят очередной напиток. Такие бармены относятся к высшей категории, а потому оплата их услуг всегда проходит по высшему разряду. Ведь такой специалист становится своеобразной визитной карточкой бара.

Требования к профессии

  К специалисту, желающему работать барменом, предъявляются следующие требования:

1. он должен знать названия всех напитков, которые имеются в баре;
2. знать большое количество рецептов наиболее популярных коктейлей и напитков;
3. обязан уметь красиво их оформлять и подавать;
4. знать условия хранения готовых напитков;
5. бармен должен обладать терпением и жизнелюбием;
6. иметь высокую коммуникабельность и выдержку;
7. уметь сохранять хладнокровие в сложных ситуациях;
8. должен уметь выслушать посетителя, возможно дать полезный совет;
9. иметь высокую стрессоустойчивость;
10. не бояться трудностей;
11. уметь находить выход даже в самых сложных ситуациях;
12. иметь крепкое здоровье, ведь большую часть смены приходится находится на ногах, да еще в прокуренном помещении.

Конечно, могут быть бармены и без наличия одного или нескольких перечисленных качеств, но в таком случае это будет не работа, а наказание и стоит заранее отказаться от попытки получить эту специальность.

В то же время добиться больших успехов может бармен, который не только умеет смешивать и наливать напитки, но и хорошо разбирающийся в музыке, химии, хороший психолог и имеющий чувство юмора, знающий много занимательных историй, а также обладающий актерским мастерством.

 Плюсы и минусы профессии

 

  Среди плюсов стоит назвать:

• не нужно рано вставать, так как начало работы многих баров начинается значительно позже, чем у офисов или магазинов;
• профессии можно научиться на коротких курсах, а так же через стажировку у профессионала при минимальных денежных затратах;
• профессия бармен — это всегда хорошая и даже бывает веселая компания;
• есть возможность завести поездные знакомства;
• есть возможность дополнительно заработать на вечеринках, мастерски смешивая коктейли;
• достаточно высокое вознаграждение за работу.

  Среди минусов стоит назвать:

• наличие ненормированного рабочего дня, особенно если бар работает до последнего посетителя;
• есть риск спиться, пробуя различные алкогольные напитки во время приготовления;
• необходимо соблюдать вежливость и самообладание даже обслуживая замов и неадекватных личностей.
• материальная ответственность за напитки и посуду.

---

Если еще задаетесь вопросом, бармен это кто,  то это не просто человек за стойкой, но настоящий мастер человеческих душ.

Ваше мнение, важно для нас!

( Пока оценок нет )

Понравилась статья? Поделитесь:

мощная возможность для публичной социологии – Wiki Education

Доктор Майкл Рамирес – адъюнкт-профессор социологии Техасского университета A&M в Корпус-Кристи. Этой весной он участвовал в нашем пилотном проекте Wikipedia Fellows в качестве члена Американской социологической ассоциации, , одной из трех ассоциаций, которые сотрудничали с нами в этом пилотном проекте. Здесь д-р Рамирес размышляет о возможностях, которые Википедия открывает для публичной социологии.

Доктор Майкл Рамирес, доцент социологии и научный сотрудник Википедии.
Изображение : File:Michael ramirez headshot.jpg, Michaelramirez, CC BY-SA 4.0, через Wikimedia Commons.

Я должен сделать признание. Я не был самым активным сторонником Википедии до запуска пилотного проекта Wikipedia Fellows. Не проводя особых исследований Википедии, я просто отдавал предпочтение этим анекдотическим или необоснованным заявлениям о том, что Википедия не является «настоящим» знанием. Или что она не включала «настоящую» социологию. Или что не было никакой гарантии, что информация о статьях была достоверной. Я знаю и слышал о профессорах, которые презирали Википедию и запрещали ее использование в любых учебных целях (и, честно говоря, я тоже был таким профессором). Я понимаю. Некоторые студенты используют Википедию как средство для углубленного чтения и/или проведения «настоящих» исследований для курсов.

Однако мое участие в пилотном проекте Wikipedia Fellows приоткрыло завесу реальности Википедии. И я пришел к выводу, что Википедия — это золотая жила, которую нам еще предстоит использовать, чтобы помочь нашей дисциплине распространять важные знания, генерируемые социологией. Я также понял, что Википедия является одним из многих инструментов, которые наши студенты могут использовать, чтобы узнать о мире, в котором они живут, что, в конечном счете, является одной из центральных целей любого гуманитарного образования.

Как ученые, мы иногда закатываем глаза на Википедию — мы приняли (в значительной степени неточное) обвинение в том, что Википедия является ошибочной информацией и антитезой академической строгости. Однако, как любой хороший социолог, я исследовал работу, нормы и практику Википедии и узнал три вещи.

1. Википедия — это инструмент, который мы не используем в интересах нашей дисциплины.

Википедия — это актив, который мы просто не используем на благо нашей дисциплины. Обвинение в том, что он заполнен неверной информацией, просто неверно. Время, проведенное мной за изучением Википедии, показало, что основным ее недостатком является то, что социологические перспективы часто отсутствуют. Это, конечно, не вина Википедии. За это упущение скорее отвечает наша академическая дисциплина. Википедия — это общедоступное место, где мы не делимся своей работой — реальность такова, что люди ищут знания в Википедии.

2. Как ученые, мы должны нести ответственность за использование, обзор и, что наиболее важно, внесение вклада в статьи Википедии, по которым социология создала важные исследования.

Мы «эксперты», и поэтому мы должны использовать наш опыт во благо. Социологические перспективы слишком часто упускаются из виду при создании знаний и понимании мировых проблем. Мы можем частично исправить эту ситуацию, активно включив наши знания в общедоступные места, такие как Википедия. Мы не всегда являемся нашими лучшими сторонниками передачи наших знаний в общественное достояние. Википедия — это простая, но мощная возможность сделать это.

3. Википедия — это площадка для публичной социологии.

У меня, к сожалению, нет времени заниматься активизмом (в традиционном смысле) на данном этапе моей жизни и карьеры. Тем не менее, я рассматриваю написание статей для Википедии как форму публичной социологии и удовлетворение своего стремления к взаимодействию с сообществом. Я провел большую часть своего времени в пилотном проекте, работая над статьей о мужественности в Википедии. Весной 2018 года число читателей статьи превышало 900 человек в день. Я не мог в это поверить. Вы можете сделать математику самостоятельно, но это на дрожжах превышает количество студентов, к которым большинство из нас имеют доступ в течение типичного семестра.

Честно говоря, я понятия не имел, что мужественность — это концепция, которую ежедневно исследуют сотни и сотни людей. Но на самом деле это не должно было стать для меня неожиданностью. Люди жаждут информации. Люди учатся всю жизнь. Иногда обучение так же просто и доступно, как поиск статьи в Википедии. Я все больше и больше склоняюсь к тому, что обязанность социологов — донести наши знания до широкой публики, насколько это возможно.

---

Чтобы просмотреть статьи Википедии, которые улучшились в этой когорте Fellows, нажмите здесь. Чтобы узнать больше о том, как вы можете принять участие в качестве члена Википедии, нажмите здесь.

---

Изображение : Файл:AerialCorpusChristi.jpg, Simiprof, общественное достояние, через Викисклад.

Социология — Энциклопедия Нового Света

Социология — академическая и прикладная дисциплина, изучающая общество и социальные взаимодействия людей. Социологические исследования варьируются от анализа коротких контактов между анонимными людьми на улице до изучения глобальных социальных процессов. Многочисленные области в рамках дисциплины сосредоточены на том, как и почему люди организуются в обществе либо как отдельные лица, либо как члены ассоциаций, групп и учреждений.

Как академическая дисциплина социология обычно считается социальной наукой.

Содержание

• 1 Терминология
• 2 История
  • 2.1 Прекурсоры и основы
  • 2.2 Ранние работы
  • 2.3 Институционализация социологии
  • 2.4 Позитивизм и антипозитивизм
  • 2.5 Разработки ХХ века
• 3 Объем и темы социологии
• 4 Социологические исследования
  • 4.1 Методы социологического исследования
  • 4.2 Комбинирование методов исследования
• 5 Социология сегодня
• 6 Примечания
• 7 Каталожные номера
• 8 Внешние ссылки
• 9 кредитов

Социологическое исследование предоставляет педагогам, специалистам по планированию, законодателям, администраторам, разработчикам, бизнес-лидерам и людям, заинтересованным в решении социальных проблем и формулировании государственной политики, обоснование предпринимаемых ими действий.

Социология также изучает социальный статус и социальные структуры общества, социальные изменения, социальные движения и распад общества в результате преступлений и революций. Стремясь понять, как люди живут в обществе и как на него влияет общество, социология является ключевой областью в продвижении человеческого понимания того, как установить мир и гармонию во всем мире.

Терминология

Социология происходит от латинского: Socius, «товарищ»; и суффикс -ология, «учение» от греческого λόγος, logos, «знание».

Социология — это группа дисциплин, которые стремятся объяснить аспекты общества и динамику, в которой оно действует. Некоторые из этих дисциплин, отражающих современные области социологии, включают демографию, изучающую изменения в численности или типе населения; криминология, изучающая преступное поведение и отклонения; социальная стратификация, изучающая неравенство и классовую структуру; политическая социология, изучающая правительство и законы; социология расы и социология пола, которые исследуют социальную структуру расы и пола, а также расы и гендерного неравенства.

Новые социологические области и подобласти, такие как сетевой анализ и экологическая социология, продолжают развиваться; многие из них носят междисциплинарный характер.

Область социальной антропологии имеет много общего с социологией. Различия в основном исторические, поскольку они произошли из двух разных дисциплин. Культурная антропология началась с изучения культур, которые в то время характеризовались как «примитивные». Социология началась с изучения современных обществ в развитом мире. Однако их тематика имеет тенденцию все больше и больше пересекаться, особенно по мере того, как социальные антропологи все больше интересуются современными культурами.

История

Социология является относительно новой академической дисциплиной среди других социальных наук, включая экономику, политологию, антропологию и психологию. Однако идеи, лежащие в его основе, имеют долгую историю и могут проследить свое происхождение до смеси общечеловеческих знаний, произведений искусства и философии.

Предшественники и основания

Огюст Конт

Социологические рассуждения восходят к Древней Греции (замечание Ксенофана: «Если бы лошади поклонялись богам, эти боги были бы похожи на лошадей»).

Имеются свидетельства ранней мусульманской социологии четырнадцатого века: Ибн Халдун в своей работе Muqaddimah (позже переведенной как Prolegomena на латыни), введении к семитомному анализу всеобщей истории, был первым, кто продвинул социальную философии в формулировании теорий социальной сплоченности и социального конфликта. ^[1]

Макс Вебер

Социология как научная дисциплина возникла в начале девятнадцатого века как академический ответ на вызов современности: по мере того, как мир становится меньше и более интегрированным, человеческое восприятие мира становится все более атомизированным. и разошлись. Социологи надеялись не только понять, что скрепляет социальные группы, но и разработать «противоядие» от социальной дезинтеграции и эксплуатации.

Термин «социология» был введен Огюстом Контом в 1838 году от латинского socius (компаньон, партнер) и греческого logia (изучение, речь). Конт надеялся объединить все исследования человечества, включая историю, психологию и экономику. Его собственная социологическая схема была типичной для девятнадцатого века; он считал, что вся человеческая жизнь прошла через одни и те же отдельные исторические этапы и что, если можно понять этот прогресс, можно предписать лекарства от социальных болезней.

«Классические» теоретики социологии конца девятнадцатого и начала двадцатого веков включают Фердинанда Тонниса, Эмиля Дюркгейма, Вильфредо Парето, Людвига Гумпловича и Макса Вебера. Подобно Конту, эти деятели не считали себя только «социологами». Их работы касались религии, образования, экономики, права, психологии, этики, философии и теологии, а их теории применялись в различных академических дисциплинах. Их влияние на социологию было основополагающим.

Ранние работы

Лестер Франк Уорд

Первыми книгами с термином «социология» в названии были «Трактат по социологии, теоретической и практической», североамериканского юриста Генри Хьюза и «Социология для Юга». или Крах свободного общества, североамериканским юристом Джорджем Фитцхью. Обе книги были опубликованы в 1854 г. в контексте дебатов по поводу рабства в довоенных США. Динамическая социология в 1883 году.

Институционализация социологии

Впервые эта дисциплина преподавалась под собственным названием в Канзасском университете Лоуренса в феврале 1890 года Фрэнком Блэкмаром под названием курса Элементы социологии . Блэкмар возглавлял там кафедру социологии почти 30 лет. Он считал целью социологии «во-первых, понять общество, а затем дать нам возможность сформулировать научную программу социального улучшения». ^[2] , а первый полноценный независимый университетский факультет социологии был основан в 1892 году в Чикагском университете Альбионом У. Смоллом, который в 1895 году основал Американский журнал социологии.

Эмиль Дюркгейм

Первая европейская кафедра социологии была основана в 1895 году в Университете Бордо во Франции Эмилем Дюркгеймом, основателем L’Année Sociologique (1896). В 1919 году в Германии в Мюнхенском университете Людвига-Максимилиана Максом Вебером была создана кафедра социологии, а в 1920, в Польше, Флориан Знанецкий. Первые факультеты социологии в Соединенном Королевстве были основаны после Второй мировой войны.

Международное сотрудничество в области социологии началось в 1893 году, когда Рене Вормс основал небольшой Международный институт социологии, который с 1949 года затмил гораздо более крупную Международную социологическую ассоциацию. В 1905 году была основана Американская социологическая ассоциация, крупнейшая в мире ассоциация профессиональных социологов, и Лестер Ф. Уорд был избран первым президентом нового общества.

Позитивизм и антипозитивизм

Подход ранних теоретиков к социологии во главе с Огюстом Контом заключался в том, чтобы рассматривать ее во многом так же, как и естествознание, применяя те же методы и методологию, которые используются в естественных науках для изучения социальных явлений. Акцент на эмпиризме и научном методе стремился обеспечить неоспоримую основу для любых социологических утверждений или открытий и отличить социологию от менее эмпирических областей, таких как философия. Этот методологический подход, называемый позитивизмом, стал источником разногласий между социологами и другими учеными и, в конечном счете, точкой разногласий внутри самой области.

Карл Маркс

В то время как большинство наук эволюционировали от детерминистских, ньютоновских моделей к вероятностным моделям, которые допускают и даже включают неопределенность, социология начала разделяться на тех, кто верил в детерминистский подход (приписывая изменчивость структуре, взаимодействиям или другим силам) и тех, кто отвергал саму возможность объяснения и предсказания. Один толчок от позитивизма был философским и политическим, например, в диалектическом материализме, основанном на теориях Маркса.

Второй толчок от научного позитивизма был культурным, даже социологическим. Еще в девятнадцатом веке позитивистские и натуралистические подходы к изучению социальной жизни подвергались сомнению такими учеными, как Вильгельм Дильтей и Генрих Риккерт, которые утверждали, что мир природы отличается от мира социального из-за уникальных аспектов человеческого общества, таких как значения, символы, правила, нормы и ценности. Эти элементы общества формируют человеческую культуру. Эта точка зрения была развита Максом Вебером, который представил антипозитивизм (гуманистическую социологию). Согласно этой точке зрения, тесно связанной с антинатурализмом, социологические исследования должны концентрироваться на культурных ценностях человека. Это привело к некоторым спорам о том, как можно провести границу между субъективным и объективным исследованием, а также повлияло на герменевтические исследования. Подобные споры, особенно в эпоху Интернета, привели к появлению вариаций в социологии, например в публичной социологии, которая подчеркивает полезность социологического опыта для абстрактной аудитории.

События двадцатого века

В начале двадцатого века социология расширилась в Соединенных Штатах, включая разработки как макросоциологии, занимающейся эволюцией обществ, так и микросоциологии. Основываясь на прагматической социальной психологии Джорджа Герберта Мида, Герберта Блюмера и других более поздних чикагских школ, социологи разработали символический интеракционизм. Символический интеракционизм — это идея о том, что люди формируются под влиянием своего окружения. В этой теории люди усваивают то, как, по их мнению, другие в их мире относятся к миру, делая это мнение своим собственным. Блумер изложил три основных положения теории:

• Люди действуют по отношению к вещам на основе значений, которые они приписывают этим вещам
• Значение таких вещей вытекает или возникает из социального взаимодействия человека с другими и обществом
• Эти значения обрабатываются и модифицируются в процессе интерпретации, используемом человеком при работе с вещами, с которыми он сталкивается

Макс Хоркхаймер (слева спереди), Теодор Адорно (справа спереди) и Юрген Хабермас на заднем плане , верно, в 1965 в Гейдельберге.

В Европе в межвоенный период социология, как правило, подвергалась нападкам со стороны все более тоталитарных правительств и отвергалась консервативными университетами. В то же время, первоначально в Австрии, а затем в США, Альфред Шютц разработал социальную феноменологию (которая впоследствии легла в основу социального конструкционизма). Кроме того, члены Франкфуртской школы (некоторые из которых переехали в США, спасаясь от нацистских преследований) разработали критическую теорию, объединив критические, идеалистические и историко-материалистические элементы диалектической философии Гегеля и Маркса с идеями Фрейда, Макса Вебера (в теория, если не всегда по названию) и другие. В 19В 30-х годах в США Талкотт Парсонс разработал структурно-функциональную теорию, которая объединила изучение социального порядка и «объективных» аспектов макро- и микроструктурных факторов.

После Второй мировой войны социология возродилась в Европе, хотя в сталинскую и маоистскую эпохи она подавлялась в коммунистических странах. В середине двадцатого века в американской социологии наблюдалась общая (но не универсальная) тенденция становиться более научной по своей природе, отчасти из-за заметного влияния в то время структурного функционализма. Социологи разработали новые виды количественных исследований и методы качественных исследований. Во второй половине двадцатого века социологические исследования все чаще используются в качестве инструмента правительствами и бизнесом.

Параллельно с подъемом различных социальных движений в 1960-х годах, теории, подчеркивающие социальную борьбу, включая теорию конфликта (которая стремилась противостоять структурному функционализму) и неомарксистские теории, стали привлекать больше внимания. Теория конфликта восходит к таким мыслителям, как Томас Гоббс, но обычно рассматривается как ответвление марксистской мысли. Теоретики конфликта считают, что отдельные группы внутри семей, организаций или обществ постоянно борются друг с другом за контроль над ресурсами. Теория предполагает, что в обществе существуют конкуренция и неравенство, и люди, осознавая эти факты, борются за собственное выживание. Хотя это звучит драматично, конфликты, связанные с теорией конфликтов, могут варьироваться от детей, соперничающих за внимание своих родителей, до стран, борющихся за права на участок земли. Теория обладает огромной гибкостью в отношении типов конфликтов, к которым она применима.

В конце двадцатого века некоторые социологи приняли постмодернистскую и постструктуралистскую философии. Все чаще многие социологи используют качественные и этнографические методы и критически относятся к позитивизму в некоторых социальных научных подходах. Подобно культурным исследованиям, на некоторые современные социологические исследования повлияли культурные изменения 1960-х годов, континентальная философия двадцатого века, литературоведение и интерпретация. Другие придерживались более объективных эмпирических взглядов, например, сформулировав неофункционализм и чистую социологию. Другие начали обсуждать природу глобализации и меняющуюся природу социальных институтов. Эти события привели некоторых к переосмыслению основных социологических категорий и теорий. Например, вдохновленная мыслью Мишеля Фуко, власть может быть изучена как рассредоточенная по всему обществу в самых разных дисциплинарных культурных практиках. В политической социологии власть национального государства может рассматриваться как трансформирующаяся из-за глобализации торговли (и культурных обменов) и растущего влияния международных организаций.

Тем не менее, позитивистская традиция все еще жива и влиятельна в социологии, о чем свидетельствует подъем социальных сетей как новой парадигмы, которая предлагает пути выхода за рамки традиционных дебатов между микро и макро или агентством и структурой, так и новой методологии. . Влияние анализа социальных сетей широко распространено во многих социологических областях, таких как экономическая социология (как, например, в работах Харрисона Уайта или Марка Грановеттера), организационное поведение или историческая социология.

На протяжении всего развития социологии бушевали споры о том, как подчеркнуть или интегрировать проблемы с субъективностью, объективностью, интерсубъективностью и практичностью в теории и исследованиях. Степень, в которой социологию можно охарактеризовать как «науку», остается предметом значительных дискуссий, затрагивающих основные онтологические и эпистемологические философские вопросы. Одним из результатов таких споров было продолжающееся формирование многомерных теорий общества, таких как продолжающееся развитие различных типов критической теории. Еще одним результатом стало формирование публичной социологии, которая подчеркивает полезность социологического анализа для различных социальных групп.

Предметы и темы социологии

Социальные взаимодействия и их последствия изучаются в социологии.

Социологи изучают общество и социальные действия, изучая группы и социальные институты, которые формируют люди, а также различные социальные, религиозные, политические и деловые организации. Они также изучают социальные взаимодействия людей и групп, прослеживают зарождение и рост социальных процессов, анализируют влияние групповой деятельности на отдельных членов и наоборот. Результаты социологических исследований помогают педагогам, законодателям, администраторам и другим лицам, заинтересованным в решении социальных проблем, работе во имя социальной справедливости и формулировании государственной политики.

Социологи исследуют макроструктуры и процессы, которые организуют общество или влияют на него, такие как раса или этническая принадлежность, пол, глобализация и социально-классовая стратификация. Они изучают такие институты, как семья и социальные процессы, которые представляют собой отклонение от социальных структур или их разрушение, включая преступления и разводы. И они исследуют микропроцессы, такие как межличностные взаимодействия и социализация людей. Социологи также обеспокоены влиянием социальных черт, таких как пол, возраст или раса, на повседневную жизнь человека.

Большинство социологов работают по одной или нескольким специальностям, таким как социальная стратификация, социальная организация и социальная мобильность; этнические и расовые отношения; образование; семья; социальная психология; городская, сельская, политическая и сравнительная социология; половые роли и отношения; демография; геронтология; криминология; и социологическая практика. Короче говоря, социологи изучают множество лиц общества.

Хотя социология основывалась на убеждении Конта в том, что социология будет стоять на вершине всех наук, сегодня социология определяется как одна из многих социальных наук (включая антропологию, экономику, политологию, психологию и другие). Иногда социология действительно объединяет идеи различных дисциплин, как и другие социальные науки. Первоначально эта дисциплина была особенно связана с организацией сложных промышленных обществ. В прошлом у антропологов были методы, которые помогли бы изучать вопросы культуры «более остро», чем у социологов. ^[3] Современные социологи, следуя примеру антропологов, отмечают «западный акцент» в этой области. В ответ факультеты социологии по всему миру поощряют изучение многих культур и многонациональные исследования.

Социологическое исследование

Основной целью социологического исследования является понимание социального мира во всех его формах. Количественные методы и качественные методы являются двумя основными типами методов социальных исследований. Социологи часто используют количественные методы, такие как социальная статистика или сетевой анализ, для исследования структуры социального процесса или описания моделей социальных отношений. Социологи также часто используют качественные методы, такие как целенаправленные интервью, групповые дискуссии и этнографические методы, для исследования социальных процессов. Социологи также используют прикладные методы исследования, такие как оценочное исследование и оценка.

Методы социологического исследования

Социологи используют многие методы социальных исследований, в том числе:

• Архивные исследования — собираются факты или фактические доказательства из различных документов.
• Контент-анализ — содержание книг и средств массовой информации анализируется для изучения того, как люди общаются, и сообщений, о которых люди говорят или пишут.
• Исторический метод — включает непрерывный и систематический поиск информации и знаний о прошлых событиях, связанных с жизнью человека, группы, общества или мира.
• Экспериментальное исследование. Исследователь выделяет отдельный социальный процесс или социальное явление и использует данные либо для подтверждения, либо для построения социальной теории. Эксперимент — лучший метод проверки теории из-за его чрезвычайно высокой внутренней достоверности. Участников или испытуемых случайным образом распределяют по различным состояниям или «лечениям», а затем между группами проводится анализ. Рандомизация позволяет исследователю быть уверенным, что лечение влияет на групповые различия, а не какой-то другой посторонний фактор.
• Опросное исследование — исследователь получает данные из интервью, анкет или аналогичных отзывов от группы лиц, выбранных (включая случайный отбор) для представления конкретной интересующей совокупности. Элементы опроса могут быть открытыми или закрытыми.
• История жизни — это изучение личных жизненных траекторий. С помощью серии интервью исследователь может исследовать решающие моменты в их жизни или различные факторы, влияющие на их жизнь.
• Продольное исследование — это обширное обследование определенной группы в течение длительного периода времени.
• Наблюдение — Используя данные органов чувств, человек записывает информацию о социальном явлении или поведении. Качественное исследование в значительной степени опирается на наблюдение, хотя и в строго дисциплинированной форме.
• Включенное наблюдение — как следует из названия, исследователь отправляется в поле (обычно в сообщество), какое-то время живет с людьми и участвует в их деятельности, чтобы узнать и почувствовать их культуру.

Выбор метода отчасти часто зависит от гносеологического подхода исследователя к исследованию. Например, те исследователи, которых интересует статистическая обобщаемость населения, скорее всего, будут проводить структурированные интервью с вопросником обследования тщательно отобранной вероятностной выборки. Напротив, те социологи, особенно этнографы, которые больше заинтересованы в полном контекстуальном понимании жизни членов группы, выберут включенное наблюдение, наблюдение и открытые интервью. Многие исследования сочетают в себе несколько из этих методологий.

Относительные достоинства этих исследовательских методологий являются предметом многочисленных профессиональных споров среди практикующих социологов.

Комбинирование методов исследования

На практике некоторые социологи комбинируют различные методы исследования и подходы, поскольку разные методы дают разные типы результатов, которые соответствуют разным аспектам общества. Например, количественные методы могут помочь описать социальные паттерны, а качественные подходы могут помочь понять, как люди понимают эти паттерны.

Примером использования нескольких типов методов исследования является изучение Интернета. Интернет представляет интерес для социологов по-разному: как инструмент исследования, например, в использовании онлайн-опросников вместо бумажных, как дискуссионная площадка и как тема исследования. Социология Интернета в последнем смысле включает анализ сетевых сообществ (таких как группы новостей), виртуальных сообществ и виртуальных миров, организационных изменений, катализируемых новыми медиа, такими как Интернет, и социальных изменений в целом при переходе от индустриального к информационному обществу. (или к информационному обществу). Интернет-сообщества можно изучать статистически посредством сетевого анализа и в то же время интерпретировать качественно, например, посредством виртуальной этнографии. Социальные изменения можно изучать с помощью статистических демографических данных или посредством интерпретации меняющихся сообщений и символов в исследованиях онлайн-медиа.

Социология сегодня

Социология все еще является относительно молодой дисциплиной по сравнению с другими социальными науками, но уже завоевала признание в академических кругах. Как и другие социальные науки, социология становится все более фрагментированной, поскольку специалисты-практики специализируются на более неясных темах. Времена великих теоретиков, таких как Конт, Маркс, Вебер и Дюркгейм, возможно, прошли, но эта область полна разнообразия. Социологи используют инструменты своего ремесла для изучения всего, с чем они сталкиваются. Существуют субдисциплины для традиционных областей, таких как экономическая и политическая социология, но многие социологи изучают такие области, как гендерные отношения, социальная психология, религия, здоровье и так далее.

Социология также получила доступ в институты, куда раньше она была закрыта. Армия США нанимает антропологов и социологов в зонах боевых действий, и многие предприятия нанимают социологов, специализирующихся в области организационных исследований, чтобы повысить эффективность, коммуникацию и моральный дух. ^[4]

Примечания

1. ↑ Х. Маулана, «Информация в арабском мире», Сотрудничество Юг Журнал 1 (2001).
2. ↑ Ян М. Фриц, Заметки из истории американской социологии: последние годы Фрэнка Блэкмара в Канзасском университете Mid-American Review of Sociology 14 (1/2), Centennial Edition (зима 1990 г.): 13–26. Проверено 29 декабря 2022 г.
3. ↑ Марк Абелес, Как антропология Франции изменила антропологию во Франции: оценка новых направлений в этой области Культурная антропология 14 (3) (август 1999 г.): 404-408. Проверено 29 декабря 2022 г.
4. ↑ Скотт Петерсон, Стратегия армии США в Афганистане: лучшая антропология Christian Science Monitor, , 7 сентября 2007 г. Проверено 29 декабря., 2022.

Ссылки

Ссылки ISBN поддерживают NWE за счет реферальных сборов

• Аби, Стивен Х. Социология: Путеводитель по справочным и информационным источникам, 3-е изд. Литтлтон, Колорадо: Libraries Unlimited Inc., 2005. ISBN 1563089475
• Бэбби, Эрл Р. Практика социальных исследований, 10-е издание. Уодсворт, Thomson Learning Inc., 2003. ISBN 0534620299
• Коллинз, Рэндалл. Четыре социологических традиции. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 1994. ISBN 978-0195082081
• Гидденс, Энтони. Социология, 2-е издание. Кембридж: Политика, 2002. ISBN 978-0745624402
.
• Левин, Дональд Н. Видения социологической традиции. University of Chicago Press, 1995. ISBN 0226475476
• Макионис, Джон Дж. Социология, 10-е издание. Прентис Холл, 2004. ISBN 0131849182
• Мертон, Роберт К. Социальная теория и социальная структура. На пути к кодификации теории и исследований. Free Press, 1969. ISBN 978-0029211304
• Нисбет, Роберт А. Социологическая традиция. Лондон: Образовательные книги Heinemann, 1967. ISBN 1560006676
• Ритцер, Джордж и Джеффри Н. Степниски. Социологическая теория, 11-е издание. Публикации SAGE, 2021 г. ISBN 978-1071832349
• Уоллес, Рут А. и Элисон Вольф. Современная социологическая теория: продолжение классической традиции, 4-е издание. Прентис-Холл, 1995. ISBN 013036245X.
• Уайт, Харрисон. Идентичность и контроль: структурная теория социального действия. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета, 1992. ISBN 978-0691003986.
• Уиллис, Эван. Социологический поиск: Введение в изучение социальной жизни. Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Rutgers University Press, 1996. ISBN 0813523672.

Внешние ссылки

Все ссылки получены 30 января 2023 г.

• Американская социологическая ассоциация (ASA)
• Австралийская социологическая ассоциация (TASA)
• Британская социологическая ассоциация (BSA)
• Международная социологическая ассоциация (ISA)
• Индийское социологическое общество
• Бразильское социологическое общество (SBS)
• Социологическая ассоциация Ирландии (SAI)

Общие разделы социальных наук
Антропология | Связь | экономика | Образование
Лингвистика | Закон | Психология | Социальная работа | Социология

Авторы

Энциклопедия Нового Света авторов и редакторов переписали и дополнили статьи Википедии в соответствии со стандартами New World Encyclopedia .