Первичная и вторичная социализация — презентация онлайн
1. Социализация. Первичная и вторичная социализация.
Воронежский филиал Российской академии народногохозяйства и государственной службы при Президенте РФ
Социализация. Первичная
и вторичная социализация.
Студентка: Ревуцкая Марина Дмитриевна
БМО-11
Преподаватель: Воротникова Елена
Владимировна
г.Воронеж 2015
План презентации:
1) Определение понятия «социализация»
2) Типы социализации. Агенты социализации.
3) Понятие первичной социализации. Агенты и институты первичной социализации.
4) Понятие вторичной социализации. Агенты и институты вторичной социализации.
5) Другие теории социализации.
6) Асоциализация и десоциализация.
7) Важнейшие стадии социализации.
8) Стадии процесса социализации личности по Эриксону (1902-1976)
9) Список литературы.
1. Определение понятия «социализация».
Термин «социализация», несмотря на его широкую распространенность, не имеет однозначного
толкования среди различных представителей психологической науки.
Существует множество интерпретаций данного понятия. Вот некоторые из этих определений.
Социализация-это начинающийся в младенчестве и заканчивающийся в глубокой старости
процесс усвоения культурных норм и освоения социальных ролей.
В качестве примера более научного определения можно привести следующее:
Социализация — это процесс усвоения и активного воспроизводства индивидом социального
опыта, осуществляемый в общении и деятельности. Социализация может происходить как в
условиях стихийного воздействия на личность различных разнонаправленных обстоятельств жизни,
так и в условиях образования и воспитания — целенаправленного, педагогически организованного,
планомерного процесса и результата развития человека.
Процесс социализации представляет собой совокупность всех социальных процессов,
благодаря которым индивид усваивает определенную систему норм и ценностей, позволяющих
ему функционировать в качестве члена общества.
Он включает в себя передачу и овладение знаниями, умениями, навыками, формирование
ценностей, идеалов, норм и правил социального поведения.
Социализация представляет собойсовокупность агентов и институтов, формирующих, направляющих, стимулирующих,
ограничивающих становление личности человека.
2. Типы социализации. Агенты социализации.
Социализация — это двусторонний процесс, включающий в себя, с одной стороны,
усвоение индивидом социального опыта путем вхождения в социальную среду, систему
социальных связей; с другой стороны, процесс активного воспроизводства индивидом
системы социальных связей за счет его активной деятельности, активного включения в
социальную среду.
Агенты социализации — это конкретные люди, ответственные за обучение культурным
нормам и социальным ценностям. Институты социализации — учреждения, влияющие на
процесс социализации и направляющие его.
В социологической науке принято выделять два основных уровня социализации: уровень
первичной и уровень вторичной социализации.
Первичная — усвоение норм и ценностей ребенком;
Вторичная — усвоение новых норм и ценностей взрослым человеком.
3. Первичная социализация .
Первичная социализация представляет собой
процесс ухода, воспитания и обучения детей
прежде всего в семье, осуществляемый теми
агентами социализации, которые находятся в
непосредственном и регулярном контакте с
ребенком в раннем -и позднем детстве. Прежде
всего это родители, ближайшие родственники,
ровесники, а также кормилицы и няни.
Целью первичной социализации выступает
формирование у ребенка мотивации на
привязанность к другим людям, которая
проявляется в доверии, послушании, желании
делать им приятное и доброе.
Важным составляющим первичной социализации
является поведение родителей, которое выступает
наглядным примером того, как надо вести себя в
различных ситуациях.
3. Первичная социализация
Способы социализации зависят от того, к какому полу относится агент первичной
социализации — к женскому или мужскому. Женщина чаще стремится приласкать ребенка,
оградить от холода, действует поощрением, потакает слабостям и капризам.
Мужчинаиспытывает эмоциональный дискомфорт при тесном контакте с ребенком, чаще отстраняется
от него, действует угрозой наказания, прибегает к жестким методам воспитания. Материнская
опека и уход за ребенком развивают в нем эмоциональную зависимость от взрослых,
несамостоятельность. Отец поощряет силовые и военные игры, развивающие
самостоятельность и собственную активность ребенка.
Первичная социализация закладывает основы половой идентификации. Мальчики играют в
военные игры, а девочки — в куклы. Мальчиков учат быть смелыми, сильными, деловыми,
девочек — мягкими, хозяйственными, заботливыми. Таков отработанный тысячелетиями
нормальный путь социализации.
Агенты первичной социализации — родители, братья, сестры, бабушки, дедушки, другие
родственники, друзья, учителя, лидеры молодежных группировок. Термин “первичная” относится
ко всему, что составляет непосредственное и ближайшее окружение человека.
Первичные институты социализации — это семья, школа, группа сверстников и т.
д4. Вторичная социализация.
Вторичная социализация охватывает больший период жизни
личности, нежели первичная стадия.
Итак, ресоциализация, или вторичная социализация, — это
процесс устранения сложившихся ранее моделей
поведения и рефлексов и приобретения новых. В этом
процессе человек переживает резкий разрыв со своим
прошлым, а также чувствует необходимость изучать и
подвергаться воздействию ценностей, радикально
отличающихся от сложившихся до этого . При этом
изменения, происходящие в процессе вторичной
социализации, меньше, чем те, которые происходят в
процессе первичной. Ресоциализация происходит в
течение всей жизни человека.
Примеры агентов вторичной социализации представители администрации школы, университета,
предприятия, армии, милиции, церкви, сотрудники средств
массовой информации. Термин “вторичная” описывает
тех, кто стоит во втором эшелоне влияния, оказывая менее
важное воздействие на человека.
Вторичные институты — это государство, его органы,
университеты, церковь, средства массовой информации и
т.
д.5. Существуют следующие процессы, происходящие в первичном и вторичном уровнях
социализации.
Групповая социализация — это социализация внутри конкретной социальной группы.
Так, подросток, проводящий больше времени со своими сверстниками, а не с родителями,
эффективнее перенимает нормы поведения, присущие для группы его ровесников.
Теория о гендерной социализации утверждает, что важной составной частью социализации
является изучение роли мужчины и женщины. Гендерная социализация — это процесс усвоения
знаний и навыков, необходимых для конкретного пола. Проще говоря, мальчики учатся быть
мальчиками, и девочки учатся быть девочками.
Организационная социализация — это процесс приобретения человеком навыков и знаний,
необходимых для выполнения своей организационной роли. Проходя через этот процесс,
«новички» узнают об истории организации, в которой работают, о её ценностях, нормах
поведения, жаргоне, знакомятся со своими новыми коллегами и узнают об особенностях их
работы.
Досрочная социализация представляет собой «репетицию» будущих социальных отношений.
Например, молодая пара может жить вместе до брака, чтобы иметь представления, какой будет
семейная жизнь
6. Асоциализация и десоциализация.
Асоциализация личности
Термин «асоциализация» означает процесс усвоения личностью антиобщественных,
антисоциальных норм, ценностей, негативных ролей, установок, стереотипов поведения,
которые объективно приводят к деформации общественных связей, к дестабилизации
общества.
Наряду с понятием «асоциализация» личности широко используется термин «социальная
дезадаптация».
Говоря об асоциализации, нельзя не упомянуть еще о двух, связанных с данной проблемой
терминах: «десоциализация» и «отставание в социализации». Первый означает, что на
определенной стадии нормальной социализации личности происходит ее некоторая
деформация, когда она попадает под влияние (стихийное или целенаправленное)
отрицательной микросреды – дворовой компании сверстников, преступной группы и т.
п. Врезультате этого у личности происходит разрушение прежних позитивных норм и ценностей,
взамен которых усваиваются новые антиобщественные нормы и ценности, образцы
поведения.
.
6. Асоциализация и десоциализация
Таким образом, термин «десоциализация» близок по содержанию понятию «асоциализация»,
однако отражает несколько иную грань этого процесса в общественном контексте.
Отставание в социализации означает несвоевременное, с опозданием усвоение личностью тех
позитивных норм, образцов поведения, которые предписываются обществом для каждого этапа
социализации. Отставание в социализации, не будучи антиобщественным, все же может со
временем привести к усвоению личностью негативных норм или к бездумному подчинению такой
отставшей в социализации личности воле других антиобщественных элементов.
Асоциализация личности происходит в те же хронологические периоды (детство, отрочество,
юность), что и социализация, в то время как десоциализация может осуществляться и в зрелом
возрасте.
7. Важнейшие стадии социализации:
Процесс социализации состоит из нескольких этапов:
Стадия адаптации (рождение — подростковый период). На этой стадии происходит
некритическое усвоение социального опыта, главным механизмом социализации
является подражание.
Появление желания выделить себя среди других — стадия идентификации.
Стадия интеграции, внедрения в жизнь общества, которая может проходить либо
благополучно, либо неблагополучно.
Трудовая стадия. На этой стадии происходит воспроизведение социального опыта,
воздействие на среду.
Послетрудовая стадия (пожилой возраст). Данная стадия характеризуется передачей
социального опыта новым поколениям.
Стадии процесса социализации личности по
Эриксону (1902-1976):
Стадия младенчества (от 0 до 1,5 года). На этой стадии
главную роль в жизни ребенка играет мать, она кормит,
ухаживает, дает ласку, заботу, в результате у ребенка
формируется базовое доверие к миру. Дефицит
эмоционального общения с младенцем приводит к
резкому замедлению психологического развития
ребенка.
Стадия раннего детства (от 1,5 до 4 лет). Эта стадия
связана с формированием автономии и
независимости. Ребенок начинает ходить, обучается
контролировать себя. Общество и родители приучают
ребенка к аккуратности, опрятности.
Стадии процесса социализации личности по
Эриксону (1902-1976):
Стадия детства (от 4 до 6 лет). На этой стадии ребенок уже
убежден, что он личность, так как он бегает, умеет говорить,
расширяет область овладения миром, у ребенка формируется
чувство предприимчивости, инициативы, которое закладывается в
игре. Игра важна для ребенка, так как формирует инициативу,
развивает творческие начала. Ребенок осваивает отношения
между людьми посредством игры, развивает свои психологические
возможности: волю, память, мышление и т.д. Но если родители
сильно подавляют ребенка, не уделяют внимания его играм, то это
отрицательно сказывается на развитии ребенка, способствует
закреплению пассивности, неуверенности, чувству вины.
Стадия, связанная с младшим школьным возрастом (от 6 до 11
лет). На этой стадии ребенок уже исчерпал возможности развития в
рамках семьи, и теперь школа приобщает ребенка к знаниям о
будущей деятельности, передает технологический этнос культуры.
Если ребенок успешно овладевает знаниями, он верит в свои силы,
уверен, спокоен. Неудачи в школе приводят к появлению чувства
своей неполноценности, неверия в свои силы, отчаяния, потере
интереса к учебе.
Стадии процесса социализации личности по Эриксону
(1902-1976):
Стадия отрочества (от 11 до 20 лет). На этой стадии формируется центральная форма
эгоидентичности (личностного «Я»). Бурный физиологический рост, половое созревание,
озабоченность тем, как он выглядит перед другими, необходимость найти свое
профессиональное призвание, способности, умения — вот вопросы, которые встают
перед подростком, и это уже есть требования общества к нему о самоопределении.
Стадия юности (от 21 до 25 лет).
На этой стадии для человека становится актуальнымпоиск спутника жизни, сотрудничество с людьми, укрепление связей со всей социальной
группой, человек не боится обезличивания, он смешивает свою идентичность с другими
людьми, появляется чувство близости, единства, сотрудничества, интимности с
определенными людьми. Однако если диффузия идентичности переходит и на этот
возраст, человек замыкается, закрепляется изоляция, одиночество.
Стадии процесса социализации личности по
Эриксону (1902-1976):
Стадия зрелости (от 25 до 55/60 лет). На этой стадии развитие идентичности идет всю жизнь,
ощущается воздействие со стороны других людей, особенно детей: они подтверждают, что
ты им нужен. На этой же стадии личность вкладывает себя в хороший, любимый труд, заботу
о детях, удовлетворена своей жизнью.
Стадия старости (старше 55/60 лет). На этой стадии происходит создание завершенной
формы эгоидентичности на основе всего пути развития личности, человек переосмысливает
всю свою жизнь, осознает свое «Я» в духовных раздумьях о прожитых годах.
Человек«принимает» себя и свою жизнь, осознает необходимость в логическом завершении жизни,
проявляет мудрость, отстраненный интерес к жизни перед лицом смерти.
На каждом этапе социализации на человека оказывают влияние те или иные факторы,
соотношение которых на разных этапах различно.
Список литературы:
1) «Социология (учебное пособие)» Е.Н.Каменская
2) «Психология личности. Социализация, поведение, общение.» А.А. Реан
3) Психология и психиатрия . http://psihomed.com/resotsializatsiya/
4) Социализация личности в обществе. http://www.grandars.ru/
5) «Социальная психология» Г.М.Андреева.
Спасибо за внимание!
Агенты социализации личности
Понятие социализации
Определение 1
Социализация – это процесс усвоения индивидом общепринятых правил, действующих в обществе, с целью его успешного вовлечения в отношения в этом обществе и с обществом.
Социализация является многосторонним процессом, где человек не только изучает и усваивает нормы, но и сам является их носителем, а также воздействует на других людей и общество в целом.
Принято выделять первичную и вторичную социализацию:
- На стадии первичной социализации человек обучается социальным нормам, усваивает их.
- При вторичной социализации происходит разрушение ранее усвоенных норм и формирование новых.
И первичная, и вторичная социализация осуществляется при помощи агентов социализации.
Понятие агентов социализации
Определение 2
Агенты социализации – это социальные институты, люди, социальные группы, которые воздействуют на человека в рамках процесса социализации, оказывают на него влияние.
В зависимости от их роли в процессе социализации выделяют первичных агентов и вторичных.
Первичные агенты социализации – это те, кто в наибольшей степени влияет на человека, его близкое окружение. К первичным агентам следует отнести семью, друзей, родственников, школу, тренеров, т. е. всех тех, кто непосредственно влияет на усвоение человеком социальным норм. Особенность первичных агентов заключается в длительности контактов с человеком и их частоте.
Вторичные агенты социализации – это социальные группы, социальные институты, люди, учреждения, отношения в которых строятся на формально-деловом подходе, и которые влияют на формирование у человека тех или иных ценностей и норм. К числу вторичных агентов социализации принято относить различные государственные учреждения, СМИ, государство, армию, коллег по работе, работодателей и т.д.
Характеристика основных агентов социализации
Основными агентами первичной социализации, то есть до взросления, являются:
- родители,
- друзья,
- школа,
- средства массовой информации,
- Интернет.
Семья является одним из ключевых агентов социализации, поскольку оказывает в большинстве случаев наибольшее влияние на человека с самого его рождения. Успешность, в том числе и вторичной социализации, во многом зависит от условий социализации, которые формирует семья. Так, ребенок, воспитуемый в благополучной семье, где родители имеют высокий социальный статус, достаточный уровень культуры имеет больше возможностей для успешной социализации.
Соответственно, дети из неблагополучных семей, вынуждены сталкиваться с обстоятельствами, осложняющими процесс социализации.
Особое значение в подростковом возрасте имеет школа, друзья и СМИ.
Социализация в школе отличается от семьи, поскольку является официальным учреждением с авторитарной властью, большей по количеству участников. Школа закладывает социальные нормы и ценности, вовлекает подростка в построение межличностных взаимодействий в социальных группах, старается нейтрализовать действие десоциализирующих факторов.
Улица и взаимодействие со сверстниками могут оказывать как положительное, так и негативное влияние на процессы социализации. Взаимодействие с группами сверстников учит строить межличностные отношения.
Замечание 1
В подростковый период друзья по степени влияния могут соперничать с семьей, поэтому крайне важно сформировать благоприятное окружение для ребенка.
Одним из ключевых агентов социализации в век информационных технологий являются СМИ и Интернет.
Средства массовой информации в современном мире имеют огромное влияние на человека. Посредством кинофильмов, музыки, журналов, прессы они способны сформировать образ успешного человека, а значит заложить те ценности и идеалы, которые этот успешный человек должен освоить.
Особое влияние на человека оказывает телевидение. Человек значительное количество информации приобретает посредством зрения, а потому усваивает в большем количестве то, что он увидел.
Все большее влияние на человека оказывает Интернет и информационные сети. Интернет дает человеку больше возможностей для самовыражения без страха общественного осуждения под маской анонимности. Виртуальные игры позволяют человеку примерить на себя некоторые социальные роли без страха негативных реальных последствий. По сути, Интернет избавляет от страхов. Одновременно с этим, Интернет сеть аккумулирует огромное количество информации, ставя человека перед выбором, чему верить, а что ставить под сомнение, что принять, а что отвергнуть.
Формирующаяся личность человека в такой ситуации может сделать неправильный выбор, усвоив неправильные социальные нормы, что приведет к девиантному поведению.
В более взрослом возрасте значительное влияние на человека оказывает трудовой коллектив. На зрелый возраст приходится становление человека в профессиональном плане, поэтому успешность его социализации в обществе зависит от успеха его профессиональной социализации. В этот период значительное влияние на человека оказывают коллеги и работодатель. В трудовой период социализации человеку важно состояться как профессионал, быть оцененным коллегами и обществом.
Десоциализация и ее агенты
Наряду с социализацией следует выделить понятие десоциализации.
Определение 3
Десоциализация – это процесс, обратный социализации, т. е. утрата приобретенных социальных качеств.
Десоциализация может достигать различных уровней, от лёгкой дезориентации в социальных ситуациях, до полной потери связи с социальной средой.
Десоциализация как и социализация имеет своих агентов, т.е социальные группы и люди, которые способствуют утрате социальных качеств человека. К числу агентов десоциализации можно отнести асоциальные и неблагополучные семьи, алкоголиков и наркоманов, лиц с неустойчивой психикой, криминогенные и преступные группировки.
Первичная и вторичная социализация. Основные агенты и механизмы
Социализация делится на первичную и вторичную. Первичная социализация протекает в кругу близких и родных, вторичная социализация – в рамках формальных институтов (школа, институт, производство).
Первичную и вторичную социализацию в научной литературе связывают:
• с формальными и неформальными институтами;
• с первой и второй половиной жизни.
Это два разных подхода к трактовке данных понятий. В зарубежных и отечественных учебниках рассматриваются оба подхода. В одном случае говорится о том, что первичная социализация – это обучение социальным нормам в первой половине жизни, то есть в детстве и юности, а вторичная социализация захватывает зрелость и старость, то есть вторую половину жизни. Назовем такой способ деления процесса социализации формально-хронологическим. В других учебниках пишется о том, что первичная социализация, как и вторичная, продолжается всю жизнь и они не делятся по половинам жизни. Критерий здесь нормативно-содержательный, а именно: первичная социализация протекает под пристальным взором и решающим влиянием неформальных агентов, родителей и сверстников, а вторичная – под влиянием норм и ценностей формальных агентов, или институтов социализации, то есть школы, производства, армии, милиции и т.
Поскольку социализация подразделяется на два вида – первичную и вторичную, постольку агенты и институты социализации делятся на первичные и вторичные.
Родители, друзья, тренеры, духовные наставники, предприниматели и другие люди заинтересованы в том, чтобы мы осваивали социальные роли и стремились исполнять их в жизни. Институты, отдельные люди и группы, которые способствуют социализации, называются агентами социализации. Далее представлены некоторые основные агенты социализации, действующие на определенном этапе жизненного пути.
Вместе с тем социализация осуществляется под влиянием совокупности условий — социально-контролируемых и направленно-организуемых, стихийных и спонтанных (непроизвольно возникающих). Это — экономические, социально- политические, духовно-идеологические условия и факторы, необходимые или достаточные для обеспечения развития личности.
Процесс социализации включает не только тех, кто обучается и усваивает новые знания, ценности, обычаи, нормы.
Важной составляющей этого процесса выступают те, кто влияет на процесс научения, в решающей степени формирует его. Их называют агентами социализации. К ним относятся люди и социальные институты. Индивидуальными агентами социализации могут быть родители, родственники, приходящие няни, друзья семьи, учителя, тренеры, подростки, лидеры молодежных организаций, врачи и т.п. В роли коллективных агентов выступают социальные институты.
Агенты социализации – конкретные люди, ответственные за обучение культурным нормам и освоение социальных ролей.
Институты социализации – учреждения, влияющие на процесс социализации и направляющие его: школа и вуз, армия и милиция, производство и др.
Агенты первичной социализации – родители, братья, сестры, бабушки, дедушки, близкие и дальние родственники, приходящие няни, друзья семьи, сверстники, учителя, тренеры, врачи, лидеры молодежных группировок.
Термин «первичная» относится в социологии ко всему, что составляет непосредственное, или ближайшее окружение человека.
Именно в этом смысле социологи говорят о малой группе как первичной. Первичная среда – не только ближайшая к человеку, но и важнейшая для его формирования, то есть стоящая на первом месте по степени значимости.
Агенты вторичной социализации – представители администрации школы, университета, предприятия, армии, полиции, церкви, государства, сотрудники телевидения, радио, печати, партий, суда и т.д.
Термин «вторичная» описывает тех, кто стоит во втором эшелоне влияния, оказывает менее важное влияние на человека. Контакты с такими агентами происходят реже, они менее продолжительны, а их воздействие, как правило, менее глубокое, чем у первичных агентов. Вторичными группами, и об этом речь пойдет дальше, в социологии называют формальные организации, официальные учреждения. К институтам социализации относятся именно они.
Внимание!
Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к
профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас.
Бесплатные
корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.
Расчет стоимостиГарантииОтзывы
Когда о семье говорят обобщенно, то ее называют институтом социализации, но первичным (как и школу). А когда подразумевают конкретно членов семьи и родственников, употребляют понятие «агенты».
Первичная социализация наиболее интенсивно происходит в первой половине жизни, хотя по убывающей она сохраняется и во второй.
Напротив, вторичная социализация охватывает вторую половину жизни человека, когда, повзрослевший, он сталкивается с формальными организациями и учреждениями, называемыми институтами вторичной социализации: производством, государством, средствами массовой информации, армией, судом, церковью и т.д. Именно в сознательном возрасте они влияют на человека особенно сильно.
Первичная социализация – сфера межличностных отношений, вторичная сфера социальных отношений. Одно и то же лицо может быть агентом как первичной, так и вторичной социализации.
Учитель, если между ним и учеником доверительные отношения, окажется среди агентов первичной социализации. Но если он всего лишь выполняет свою формальную роль, то учитель явится агентом вторичной социализации.
Агенты первичной социализации выполняют каждый множество функций (отец – опекун, администратор, воспитатель, учитель, друг), а вторичной – одну-две.
Среди агентов первичной социализации не все играют одинаковую роль и обладают равным статусом. По отношению к ребенку, проходящему социализацию, родители находятся в превосходящей позиции. Напротив, ровесники равны ему. Они прощают ему многое из того, что не прощают родители: ошибочные решения, нарушение нравственных принципов и социальных норм, бесцеремонность и т.д.
Каждая социальная группа может дать индивиду в процессе социализации только то, чему она обучена или социализирована. Иначе говоря, у взрослых ребенок учится тому, как быть взрослым, а у ровесников – как быть ребенком: уметь драться, хитрить, как относиться к противоположному полу, дружить и быть справедливым.
Малая группа ровесников выполняет важнейшую социальную функцию – облегчает переход от состояния зависимости к независимости, от детства к взрослости. Родители вряд ли научат тому, как быть лидером или добиться господства над другими.
Функции агентов первичной социализации взаимозаменяемы, а вторичной нет. Объясняется это тем, что первые универсальны, а вторые специализированны. Так, например, взаимозаменяемы функции родителей и ровесников. Вторые часто заменяют первых, выполняя их функции социализации. И наоборот. Взаимозаменяемы также функции родителей и родственников, вторые могут заменить первых.
Но этого нельзя сказать об агентах вторичной социализации, поскольку они узко специализированны: судья не может заменить бригадира или учителя. Агенты первичной социализации, напротив, универсальны. В отличие от родителей, закладывающих базисные ценности и долговременные цели, ровесники больше влияют на сиюминутное поведение, внешность, выбор сексуального партнера и мест досуга.
Различие между двумя типами агентов социализации состоит также в том, что агенты вторичной социализации получают деньги за то, что выполняют свою роль, а агенты первичной социализации не получают.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему
Реферат
Первичная и вторичная социализация. Основные агенты и механизмы
От 250 руб
Контрольная работа
Первичная и вторичная социализация. Основные агенты и механизмы
От 250 руб
Курсовая работа
Первичная и вторичная социализация. Основные агенты и механизмы
От 700 руб
Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту
Узнать стоимость
Первичная и вторичная социализация презентация, доклад
Социализация.
Первичная и вторичная социализация.
Студентка: Ревуцкая Марина Дмитриевна БМО-11
Преподаватель: Воротникова Елена Владимировна
Воронежский филиал Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ
г.Воронеж 2015
План презентации:
Определение понятия «социализация»
2) Типы социализации. Агенты социализации.
3) Понятие первичной социализации. Агенты и институты первичной социализации.
4) Понятие вторичной социализации. Агенты и институты вторичной социализации.
5) Другие теории социализации.
6) Асоциализация и десоциализация.
7) Важнейшие стадии социализации.
8) Стадии процесса социализации личности по Эриксону (1902-1976)
9) Список литературы.
1. Определение понятия «социализация».
Термин «социализация», несмотря на его широкую распространенность, не имеет однозначного толкования среди различных представителей психологической науки.
Существует множество интерпретаций данного понятия. Вот некоторые из этих определений.
Социализация-это начинающийся в младенчестве и заканчивающийся в глубокой старости процесс усвоения культурных норм и освоения социальных ролей.
В качестве примера более научного определения можно привести следующее:
Социализация — это процесс усвоения и активного воспроизводства индивидом социального опыта, осуществляемый в общении и деятельности. Социализация может происходить как в условиях стихийного воздействия на личность различных разнонаправленных обстоятельств жизни, так и в условиях образования и воспитания — целенаправленного, педагогически организованного, планомерного процесса и результата развития человека.
Процесс социализации представляет собой совокупность всех социальных процессов, благодаря которым индивид усваивает определенную систему норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве члена общества.
Он включает в себя передачу и овладение знаниями, умениями, навыками, формирование ценностей, идеалов, норм и правил социального поведения.
Социализация представляет собой совокупность агентов и институтов, формирующих, направляющих, стимулирующих, ограничивающих становление личности человека.
2. Типы социализации. Агенты социализации.
Социализация — это двусторонний процесс, включающий в себя, с одной стороны, усвоение индивидом социального опыта путем вхождения в социальную среду, систему социальных связей; с другой стороны, процесс активного воспроизводства индивидом системы социальных связей за счет его активной деятельности, активного включения в социальную среду.
Агенты социализации — это конкретные люди, ответственные за обучение культурным нормам и социальным ценностям. Институты социализации — учреждения, влияющие на процесс социализации и направляющие его.
В социологической науке принято выделять два основных уровня социализации: уровень первичной и уровень вторичной социализации.
Первичная — усвоение норм и ценностей ребенком;
Вторичная — усвоение новых норм и ценностей взрослым человеком.
3. Первичная социализация .
Первичная социализация представляет собой процесс ухода, воспитания и обучения детей прежде всего в семье, осуществляемый теми агентами социализации, которые находятся в непосредственном и регулярном контакте с ребенком в раннем -и позднем детстве. Прежде всего это родители, ближайшие родственники, ровесники, а также кормилицы и няни.
Целью первичной социализации выступает формирование у ребенка мотивации на привязанность к другим людям, которая проявляется в доверии, послушании, желании делать им приятное и доброе.
Важным составляющим первичной социализации является поведение родителей, которое выступает наглядным примером того, как надо вести себя в различных ситуациях.
Способы социализации зависят от того, к какому полу относится агент первичной социализации — к женскому или мужскому.
Женщина чаще стремится приласкать ребенка, оградить от холода, действует поощрением, потакает слабостям и капризам. Мужчина испытывает эмоциональный дискомфорт при тесном контакте с ребенком, чаще отстраняется от него, действует угрозой наказания, прибегает к жестким методам воспитания. Материнская опека и уход за ребенком развивают в нем эмоциональную зависимость от взрослых, несамостоятельность. Отец поощряет силовые и военные игры, развивающие самостоятельность и собственную активность ребенка.
Первичная социализация закладывает основы половой идентификации. Мальчики играют в военные игры, а девочки — в куклы. Мальчиков учат быть смелыми, сильными, деловыми, девочек — мягкими, хозяйственными, заботливыми. Таков отработанный тысячелетиями нормальный путь социализации.
Агенты первичной социализации — родители, братья, сестры, бабушки, дедушки, другие родственники, друзья, учителя, лидеры молодежных группировок. Термин “первичная” относится ко всему, что составляет непосредственное и ближайшее окружение человека.
Первичные институты социализации — это семья, школа, группа сверстников и т. д
3. Первичная социализация
4. Вторичная социализация.
Вторичная социализация охватывает больший период жизни личности, нежели первичная стадия.
Итак, ресоциализация, или вторичная социализация, — это процесс устранения сложившихся ранее моделей поведения и рефлексов и приобретения новых. В этом процессе человек переживает резкий разрыв со своим прошлым, а также чувствует необходимость изучать и подвергаться воздействию ценностей, радикально отличающихся от сложившихся до этого . При этом изменения, происходящие в процессе вторичной социализации, меньше, чем те, которые происходят в процессе первичной. Ресоциализация происходит в течение всей жизни человека.
Примеры агентов вторичной социализации — представители администрации школы, университета, предприятия, армии, милиции, церкви, сотрудники средств массовой информации.
Термин “вторичная” описывает тех, кто стоит во втором эшелоне влияния, оказывая менее важное воздействие на человека.
Вторичные институты — это государство, его органы, университеты, церковь, средства массовой информации и т. д.
5. Существуют следующие процессы, происходящие в первичном и вторичном уровнях социализации.
Групповая социализация — это социализация внутри конкретной социальной группы. Так, подросток, проводящий больше времени со своими сверстниками, а не с родителями, эффективнее перенимает нормы поведения, присущие для группы его ровесников.
Теория о гендерной социализации утверждает, что важной составной частью социализации является изучение роли мужчины и женщины. Гендерная социализация — это процесс усвоения знаний и навыков, необходимых для конкретного пола. Проще говоря, мальчики учатся быть мальчиками, и девочки учатся быть девочками.
Организационная социализация — это процесс приобретения человеком навыков и знаний, необходимых для выполнения своей организационной роли.
Проходя через этот процесс, «новички» узнают об истории организации, в которой работают, о её ценностях, нормах поведения, жаргоне, знакомятся со своими новыми коллегами и узнают об особенностях их работы.
Досрочная социализация представляет собой «репетицию» будущих социальных отношений. Например, молодая пара может жить вместе до брака, чтобы иметь представления, какой будет семейная жизнь
Асоциализация личности
Термин «асоциализация» означает процесс усвоения личностью антиобщественных, антисоциальных норм, ценностей, негативных ролей, установок, стереотипов поведения, которые объективно приводят к деформации общественных связей, к дестабилизации общества.
Наряду с понятием «асоциализация» личности широко используется термин «социальная дезадаптация».
Говоря об асоциализации, нельзя не упомянуть еще о двух, связанных с данной проблемой терминах: «десоциализация» и «отставание в социализации». Первый означает, что на определенной стадии нормальной социализации личности происходит ее некоторая деформация, когда она попадает под влияние (стихийное или целенаправленное) отрицательной микросреды – дворовой компании сверстников, преступной группы и т.
п. В результате этого у личности происходит разрушение прежних позитивных норм и ценностей, взамен которых усваиваются новые антиобщественные нормы и ценности, образцы поведения.
6. Асоциализация и десоциализация.
Таким образом, термин «десоциализация» близок по содержанию понятию «асоциализация», однако отражает несколько иную грань этого процесса в общественном контексте.
Отставание в социализации означает несвоевременное, с опозданием усвоение личностью тех позитивных норм, образцов поведения, которые предписываются обществом для каждого этапа социализации. Отставание в социализации, не будучи антиобщественным, все же может со временем привести к усвоению личностью негативных норм или к бездумному подчинению такой отставшей в социализации личности воле других антиобщественных элементов.
Асоциализация личности происходит в те же хронологические периоды (детство, отрочество, юность), что и социализация, в то время как десоциализация может осуществляться и в зрелом возрасте.
.
6. Асоциализация и десоциализация
Процесс социализации состоит из нескольких этапов:
Стадия адаптации (рождение — подростковый период). На этой стадии происходит некритическое усвоение социального опыта, главным механизмом социализации является подражание.
Появление желания выделить себя среди других — стадия идентификации.
Стадия интеграции, внедрения в жизнь общества, которая может проходить либо благополучно, либо неблагополучно.
Трудовая стадия. На этой стадии происходит воспроизведение социального опыта, воздействие на среду.
Послетрудовая стадия (пожилой возраст). Данная стадия характеризуется передачей социального опыта новым поколениям.
7. Важнейшие стадии социализации:
Стадия младенчества (от 0 до 1,5 года). На этой стадии главную роль в жизни ребенка играет мать, она кормит, ухаживает, дает ласку, заботу, в результате у ребенка формируется базовое доверие к миру.
Дефицит эмоционального общения с младенцем приводит к резкому замедлению психологического развития ребенка.
Стадия раннего детства (от 1,5 до 4 лет). Эта стадия связана с формированием автономии и независимости. Ребенок начинает ходить, обучается контролировать себя. Общество и родители приучают ребенка к аккуратности, опрятности.
Стадии процесса социализации личности по Эриксону (1902-1976):
Стадия детства (от 4 до 6 лет). На этой стадии ребенок уже убежден, что он личность, так как он бегает, умеет говорить, расширяет область овладения миром, у ребенка формируется чувство предприимчивости, инициативы, которое закладывается в игре. Игра важна для ребенка, так как формирует инициативу, развивает творческие начала. Ребенок осваивает отношения между людьми посредством игры, развивает свои психологические возможности: волю, память, мышление и т.д. Но если родители сильно подавляют ребенка, не уделяют внимания его играм, то это отрицательно сказывается на развитии ребенка, способствует закреплению пассивности, неуверенности, чувству вины.
Стадия, связанная с младшим школьным возрастом (от 6 до 11 лет). На этой стадии ребенок уже исчерпал возможности развития в рамках семьи, и теперь школа приобщает ребенка к знаниям о будущей деятельности, передает технологический этнос культуры. Если ребенок успешно овладевает знаниями, он верит в свои силы, уверен, спокоен. Неудачи в школе приводят к появлению чувства своей неполноценности, неверия в свои силы, отчаяния, потере интереса к учебе.
.
Стадии процесса социализации личности по Эриксону (1902-1976):
Стадия отрочества (от 11 до 20 лет). На этой стадии формируется центральная форма эгоидентичности (личностного «Я»). Бурный физиологический рост, половое созревание, озабоченность тем, как он выглядит перед другими, необходимость найти свое профессиональное призвание, способности, умения — вот вопросы, которые встают перед подростком, и это уже есть требования общества к нему о самоопределении.
Стадия юности (от 21 до 25 лет).
На этой стадии для человека становится актуальным поиск спутника жизни, сотрудничество с людьми, укрепление связей со всей социальной группой, человек не боится обезличивания, он смешивает свою идентичность с другими людьми, появляется чувство близости, единства, сотрудничества, интимности с определенными людьми. Однако если диффузия идентичности переходит и на этот возраст, человек замыкается, закрепляется изоляция, одиночество.
Стадии процесса социализации личности по Эриксону (1902-1976):
Стадия зрелости (от 25 до 55/60 лет). На этой стадии развитие идентичности идет всю жизнь, ощущается воздействие со стороны других людей, особенно детей: они подтверждают, что ты им нужен. На этой же стадии личность вкладывает себя в хороший, любимый труд, заботу о детях, удовлетворена своей жизнью.
Стадия старости (старше 55/60 лет). На этой стадии происходит создание завершенной формы эгоидентичности на основе всего пути развития личности, человек переосмысливает всю свою жизнь, осознает свое «Я» в духовных раздумьях о прожитых годах.
Человек «принимает» себя и свою жизнь, осознает необходимость в логическом завершении жизни, проявляет мудрость, отстраненный интерес к жизни перед лицом смерти.
На каждом этапе социализации на человека оказывают влияние те или иные факторы, соотношение которых на разных этапах различно.
Стадии процесса социализации личности по Эриксону (1902-1976):
«Социология (учебное пособие)» Е.Н.Каменская
2) «Психология личности. Социализация, поведение, общение.» А.А. Реан
Психология и психиатрия . http://psihomed.com/resotsializatsiya/
4) Социализация личности в обществе. http://www.grandars.ru/
5) «Социальная психология» Г.М.Андреева.
Список литературы:
Спасибо за внимание!☺
Вторичная социализация как один из базисных социальных процессов в современном обществе Текст научной статьи по специальности «Социологические науки»
УДК 316.
614.034:316.3
https://doi.org/10.24158/tipor.2018.1.1
Захаркин Роман Александрович
кандидат социологических наук, доцент департамента коммуникаций и медиа Школы гуманитарных наук Дальневосточного федерального университета
ВТОРИЧНАЯ СОЦИАЛИЗАЦИЯ КАК ОДИН ИЗ БАЗИСНЫХ СОЦИАЛЬНЫХ ПРОЦЕССОВ В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ
Zakharkin Roman Aleksandrovich
PhD in Social Science, Associate Professor, Department of Communications and Media, School of Humanities, Far Eastern Federal University
SECONDARY SOCIALIZATION AS ONE OF THE BASIC SOCIAL PROCESSES IN MODERN SOCIETY
Аннотация:
Статья посвящена осмыслению такого понятия, как «вторичная социализация», и ее места в системе социальных процессов в современном обществе. За основу исследования взяты представления П. Бергера и Т. Лукмана, раскрытые в книге «Социальное конструирование реальности». Данные ученые одними из первых довольно полно изучили вторичную социализацию. При этом они оставили ряд вопросов, не раскрытых в их труде.
Например, не обозначены акторы вторичной социализации. В связи с этим автор статьи рассмотрел современные концепции отечественных и зарубежных исследователей для того, чтобы разработать более широкое представление о вторичной социализации. Анализ показал, что теорий, объясняющих или интерпретирующих вторичную социализацию, недостаточно как в России, так и за рубежом. Хотя этот термин используется довольно широко и само явление регулярно упоминается как в связи с социализацией в целом, так и самостоятельно, теорий, подробно раскрывающих этот социальный феномен, немного. Обратив особое внимание на исследования А.И. Ковалевой, А.И. Кравченко и I. Fr0nes, автор предложил свое определение вторичной социализации. Также представлена градация, в рамках которой существуют три вида вторичной социализации: 1) стихийная, 2) формализованная, 3) целенаправленная. Полемизируя с П. Бергером и Т. Лукма-ном, автор отстаивает точку зрения, что главными агентами вторичной социализации являются «значимые другие».
Они оказывают воздействие на социализанта в рамках вторичной социализации. Под влиянием социализирующей информации у индивида меняется его представление о социальной реальности. Происходит процесс, который П. Бергер и Т. Лукман называли сменой одного «подмира» на «другой». В аспекте этой измененной социальной реальности индивид меняется сам, пытаясь подстроиться под нее, стать актуальным в этом трансформированном социальном мире.
Ключевые слова:
вторичная социализация, П. Бергер, Т. Лукман, социализация, социальная реальность, «значимые другие».
Summary:
The paper considers the concept of secondary socialization and its place in the system of social processes in modern society. The study is based on the idea of the secondary socialization by P. Berger and T. Luckmann conveyed in the book «The Social Construction of Reality». P. Berger and T. Luckmann were the pioneers who had studied the secondary socialization in full. At the same time, they did not discuss many issues in their work.
For example, the actors of secondary socialization were not distinguished. In this regard, the author reviews the modern concepts of domestic and international researchers in order to gain a broader view of secondary socialization. Although this term is widely used, and the phenomenon is regularly mentioned in the context of socialization in general and as an independent component in particular, there are not enough theories explaining or interpreting the secondary socialization both in Russia and abroad. Focusing on the researches of A.I. Kovaleva, A.I. Kravchenko, and I. Fr0nes, the author proposes the original definition of secondary socialization. In the author’s opinion, there are three types of secondary socialization: 1) natural, 2) formalized, 3) purposeful ones. Arguing with P. Berger and T. Luckmann, the author stands for the fact that the main agents of secondary socialization are the significant others. The latter have an impact on a person within the secondary socialization.
Affected by the socializing information, the individual changes his view on social reality. P. Berger and T. Luckmann called this process the change from one sub-world to another. In this changed social reality, the individual changes himself trying to adapt to it, become relevant in this transformed social world.
Keywords:
secondary socialization, P. Berger, T. Luckmann, socialization, social reality, significant others.
Согласно П. Бергеру и Т. Лукману, «вторичная социализация — это каждый последующий процесс, позволяющий уже социализированному индивиду входить в новые сектора объективного мира его общества» [1, с. 213]. «Вторичная социализация представляет собой интернализа-цию институциональных или институционально обоснованных «подмиров»… «Подмиры», интер-нализируемые в процессе вторичной социализации, в основном представляют собой частичные реальности, в отличие от «базисного мира», приобретенного в процессе первичной социализации.
Однако они тоже представляют собой более или менее целостные реальности, характеризующиеся нормативными, эмоциональными и когнитивными компонентами» [2, с.
225-226]. Еще одно важное замечание П. Бергера и Т. Лукмана относительно вторичной социализации заключается в том, что «…вторичная социализация всегда предполагает предшествующий ей процесс первичной социализации. Это значит, что приходится иметь дело с уже сформировавшимся Я и уже интернализированным миром» [3, с. 218].
Необходимо отметить, что, во-первых, вторичная социализация функционирует на базе, созданной первичной социализацией. Для того чтобы происходила вторичная социализация, индивид уже должен быть социализирован. Следовательно, в рамках первичной социализации формируется фундамент, на котором держится социальное сознание индивида, в рамках вторичной — надстройка над фундаментом, которая может довольно легко меняться в зависимости от социальной ситуации. Вторичная социализация — это процесс изменения этой надстройки, он позволяет индивиду изменяться в изменяющемся мире («входить в новые сектора объективного мира его общества»), но при этом не терять стержня, основы, что дает ему возможность существовать в определенных социальных рамках и не утрачивать «твердую землю под ногами».
Во-вторых, сам процесс вторичной социализации происходит в виде интернализации «подми-ров», т. е. восприятия тех или иных частей социальной реальности, окружающей индивида, причем эти «подмиры» представляют собой довольно сложные конструкции. В результате интернализации каждого «подмира» индивид меняется, трансформируется для того, чтобы успешно существовать в рамках той изменившейся части социальной реальности, которая и отражается в «подмире».
Заметим также, что разрушение социальной реальности, формируемой в результате первичной социализации, может быть фатальным для индивида, поскольку это основа его существования в обществе. Смена «подмиров» в рамках вторичной социализации не вызывает столь серьезных последствий, так как индивиду «сравнительно легко отказаться от реальностей вторичной интернализации» [4, с. 232]. Последние достаточно легко поддаются смещению, ведь они не так сильно укореняются в сознании. В этом заключена универсальность формулы вторичной социализации, т.
е. в зависимости от изменения тех или иных аспектов социальной реальности, окружающей индивида, трансформируется и его представление о самой социальной реальности. Он эволюционно подстраивается под изменяющиеся условия, что позволяет избежать стрессовых сценариев, когда у индивида рушится картина мира и в результате он выпадает из социальных процессов в обществе.
Рассматривая подход П. Бергера и Т. Лукмана к вторичной социализации, можно отметить, что концепция, подразумевающая отход от этапов социализации, связанных прежде всего с возрастом, а также с другими факторами, и диктующая воспринимать всю социализацию после первичной одним непрерывным процессом (т. е. вторичной социализацией), на наш взгляд, является прорывной и наиболее удачной идеей относительно социализационных процессов, следующих за первичной социализацией. Подобная теория избавляет исследователей от многих неточностей, связанных с пограничными зонами между этапами, на каких бы основах эти этапы ни формировались. Точно определяется, что вся социализация после первичной — вторичная, отсюда возникают все теоретические и эмпирические предпосылки.
Также П. Бергер и Т. Лукман маги-стрально обозначили процесс (как действие) вторичной социализации. Это интернализация институциональных или институционально обоснованных «подмиров». «»Подмиры» — это «частичные реальности» в отличие от «базисного мира», приобретенного в ходе первичной социализации». Они представляют собой достаточно целостные реальности, характеризующиеся нормативным, эмоциональным и когнитивным компонентами.
При этом П. Бергер и Т. Лукман практически никак не обозначили акторов вторичной социализации. Если в рамках первичной социализации четко говорится о том, что ее проводники — «значимые другие», то в рамках вторичной «значимые другие» и «менее значимые другие» — это прежде всего агенты поддержания представлений индивида о социальной реальности. Хотя в их труде есть аллюзии на то, что «значимые другие» и «менее значимые другие» могут оказывать воздействие на сознание индивида в вопросах формирования у него представлений о субъективной реальности, все же основная их функция заключается в поддержании стабильности.
Не обозначен и ряд других, не менее важных, вопросов, которые могли бы более полно осветить феномен вторичной социализации.
Скорее всего, причина заключается в том, что П. Бергер и Т. Лукман довольно узко понимали сущность вторичной социализации в общественных процессах. Они считали, что «вторичная социализация есть приобретение специфическо-ролевого знания, когда роли прямо или косвенно связаны с разделением труда» [5, с. 225]. Однако они не исключали и других измерений вторичной социализации: «Хотя для такого узкого определения и есть некоторые оправдания, оно никоим образом не является исчерпывающим» [6]. Такое допущение сделало возможным выход понятия «вторичная социализация» на более высокий уровень объяснения некоторых со-
циальных процессов. В современной научной парадигме под вторичной социализацией понимается гораздо более широкое явление, чем приобретение специфическо-ролевого знания. В связи с этим рассмотрим другие концепции вторичной социализации, возникшие после теории П.
Бергера и Т. Лукмана и во многом ставшие продолжением их научных изысканий.
По мнению А.И. Ковалевой, «вторичная социализация, или ресоциализация, — своеобразная перестройка личности (правда, не столь существенная) уже в период ее социальной зрелости» [7]. Также исследователь считает, что начало вторичной социализации совпадает с падением роли семьи как основы для социализации. Социальные роли для индивида деиндивидуа-лизируются, в его сознании происходят абстрагирование от конкретных ролей и установок и приближение к ролям и установкам вообще. В процессе вторичной социализации в отличие от первичной вместо «значимых других» на первое место выходят «обобщенные другие», индивид начинает отождествлять себя со всеобщностью других, т. е. обществом.
А.И. Кравченко при исследовании вторичной социализации делает предположение, что данный процесс ведет отсчет с момента начала получения индивидом формального образования [8]. Значит, первичная социализация во многом происходит в рамках родительской семьи, в результате родители и ближайшее окружение ребенка передают ему значительный объем знаний о мире, в котором он в дальнейшем будет жить, а также нормы, ценности и цели своих групп и социального класса.
Когда ребенок идет в школу, он включается в систему вторичной социализации. Правда, данный автор делает оговорку, что если ребенок начинает ходить в детский сад, то процесс вторичной социализации для него стартует с этого периода.
А.И. Кравченко выделяет функции вторичной социализации. «Одна из главных функций этапа вторичной социализации — общая подготовка индивида к предстоящей ему в дальнейшем жизнедеятельности в социальных институтах, действующих в рамках формальных организаций» [9, с. 209]. Другими словами, это подготовка к взрослой жизни, когда необходимо будет играть взрослые роли. Помимо видимой, явной цели эта функция реализует и латентный аспект. Он заключается в том, чтобы адаптировать ребенка к условиям, в которых он — один из многих подобных, а не единственная, уникальная личность, выступающая центром существования всей семьи. Второй функцией «является интеллектуализация личности, т. е. максимально возможное наполнение ее тезауруса информацией, накопленной предшествующими поколениями (причем информацией, носящей характер систематизированного научного знания), выработка навыков логичного мышления» [10, с.
210].
Как полагает А.И. Кравченко, в рамках первичной и вторичной социализации может быть несколько агентов социализации. Во-первых, ими являются малые группы. Соответственно, первичная социализация протекает в рамках первичных групп, а вторичная — вторичных. Во-вторых, агентом социализации выступают конкретные люди. Первичные (неформальные) агенты действуют в рамках первичной социализации. По мнению данного автора, это «родители, братья, сестры, бабушки, дедушки, близкие и дальние родственники, приходящие няни, друзья семьи, сверстники, учителя, тренеры, врачи, лидеры молодежных группировок» [11, с. 220] и т. д. Следовательно, в области вторичной социализации действуют агенты вторичные (формальные). К ним относятся «представители формальных групп и организаций: администрации школы, университета, предприятия, офицеры и чиновники армии, полиции, церкви, государства, а также те, контакты с которыми носят опосредованный характер, — сотрудники телевидения, радио, печати, партий, суда и т.
д.» [12, с. 221]. В-третьих, агентом социализации, согласно точке зрения А.И. Кравченко, служат социальные институты. Их он называет «институтами социализации» и причисляет к ним структуры, влияющие и направляющие процесс социализации: школу, вуз, армию, милицию, производство и т. п.
В целом двигаясь в традиционном ключе понимания вторичной социализации, А.И. Кравченко идет дальше, предлагая идею, основанную на том, что в рамках вторичной социализации (как и первичной) также есть агенты социализации и по характеристикам они ближе к «значимым другим», чем к «обобщенным другим». Различие между первичной и вторичной социализацией заключается в том, что социализационные процессы первичной социализации проходят в русле неформальных отношений, а вторичной — формальных. Кроме того, по его мнению, основные процессы вторичной социализации осуществляются при обучении в самых разных его проявлениях.
Из зарубежного опыта можно выделить исследования I. Fr0nes, согласно которым «в социологической теории безоговорочно подразумевалось, что первичная социализация имеет место в семье и раннем детстве.
В этом случае агентами первичной социализации являются родители, особенно мать. Вторичная социализация происходит позже и соотносится с такими агентами, как «значимые другие», образовательные учреждения и медиа» [13, p. 14].
Анализ изучения вторичной социализации показал, что концепций, объясняющих или интерпретирующих вторичную социализацию, недостаточно как в России, так и за рубежом. Хотя этот термин используется довольно широко и само явление регулярно упоминается как в связи
с социализацией в целом, так и самостоятельно, теорий, подробно раскрывающих этот социальный феномен, немного. Проблему слабой проработанности темы вторичной социализации констатируют Р.А. Костин и А.Е. Климанова в статье «Вторичная социализация: понятие, проблемы и тенденции развития» [14], посвященной исследованию самой вторичной социализации и ее теорий. Они отмечают, что «понятие вторичной социализации в науке остается еще недостаточно разработанным, что может быть вызвано отрицанием необходимости понятийного оформления данного процесса вплоть до настоящего времени» [15].
Основываясь на фундаментальной работе П. Бергера и Т. Лукмана, а также на исследованиях отечественных ученых, попробуем синтезировать свое понимание вторичной социализации. По нашему мнению, вторичная социализация — система социализационных и социально-адаптационных процессов, последующих после первичной социализации. Благодаря такой формулировке можно устранить одну из проблем — определение границы между первичной и вторичной социализацией. Также хотелось бы отметить, что по разным вопросам социальной жизни индивид может социализироваться неравномерно: в рамках одного сектора социальных основ он может уже закончить первичную социализацию и его социализационные процессы будут протекать в рамках вторичной социализации, а в рамках другой области он будет находиться на этапе первичной социализации. Следовательно, процесс социализации не представляет собой монолитный конструкт, и на его аспекты в отдельных направлениях могут оказывать влияние множество факторов, начиная с индивидуальных и заканчивая институциональными.
Сущность вторичной социализации заключается в ситуативной организации и изменении социальной надстройки миропонимания, имеющей достаточно непрочный характер, в основе которой лежит фундамент норм, ценностей, установок данного общества, сформированных первичной социализацией. Если вернуться к П. Бергеру и Т. Лукману, то первичная социализация создает основной, фундаментальный социальный мир человека, вторичная — «подмиры», базирующиеся на первичном мире, осознании реальности в применении к текущей социальной ситуации.
В рамках вторичной социализации наблюдаются трансформации в социальном мировоззрении человека, которые не несут фундаментального характера. Другими словами, если у индивида произойдут изменения в нормах, установках, ценностях, сформированных при первичной социализации, то, скорее всего, он будет отторгнут данным обществом. Если что-то подобное случится в процессе вторичной социализации, это индивиду никаких существенных потрясений не принесет, наоборот, в большинстве случаев это поможет ему приспособиться к переменам в окружающей социальной обстановке.
Хотелось бы сделать предположение, что вторичная социализация может осуществляться тремя способами: 1) стихийным, 2) формализованным, 3) целенаправленным.
Стихийная вторичная социализация. Главной особенностью этого вида социализации, как правило, является субъектный характер социализируемого индивида. По большому счету со-циализант сам выбирает ту информацию, которая будет его социализировать (чаще всего он это не осознает). Естественно, что он предпочитает интересную ему информацию и отвергает или игнорирует не привлекающую его внимания. Поэтому подобный вид вторичной социализации осуществляется бессистемно и результаты такой социализации имеют случайный характер. Отсюда вытекает второй признак данной социализации — отсутствие ее конечной цели. Редко можно найти индивида, который четко осознает, к какой цели он хотел бы прийти, получая новые сведения. Обычно в современном обществе получение информации обусловлено модой, новыми тенденциями, соображениями престижа и т. д. Человек постоянно охвачен информационными вихрями, которые бросают его из стороны в сторону, он вынужден подчиняться требованиям информационной конъюнктуры.
Отсутствие цели социализации ведет к третьему признаку — у социализанта нет четкого алгоритма действий относительно получения социальной информации. В огромном информационном потоке современного общества он бессистемно пытается найти те точки, которые могли бы помочь ему. Кому-то это удается, а кто-то становится жертвой информационного плюрализма современных средств массовой коммуникации.
Формализованная вторичная социализация. Данный вид социализации протекает в рамках строго или относительно формализованных, структурированных, институционализированных процессов. В узком понимании это прежде всего все типы обучения. При этом индивид имеет субъ-ектно-объектный характер взаимодействия с социализационной средой. Соответственно, в данном направлении социализации, так как взаимодействие формализованное, он является объектом социализации. Человек это понимает и осознанно идет на формирование или изменение социализационных конструктов в рамках вторичной социализации. В этом и заключается субъектность рассматриваемого вида вторичной социализации — индивид сам выбирает источник социализацион-ного воздействия.
Примером может служить получение образования в высшем учебном заведении. В большинстве случаев в вузы молодые люди уже идут сформировавшимися личностями, т. е. с базой на основе первичной социализации. В университетах им создают надстройку прежде всего профессионального характера, которая в дальнейшем поможет им реализовать себя в обществе.
Молодой человек во многом сам выбирает, куда пойти учиться, решает, в каком ключе он намерен социализироваться. Так проявляется его субъектный потенциал как участника вторичной социализации. Далее при обучении он полностью подчиняется правилам и требованиям учебного заведения, становясь объектом влияния со стороны его социализационной программы.
Целенаправленная вторичная социализация. Такой вид социализации наблюдается в условиях существования субъекта социализационного воздействия, который процесс вторичной социализации контролирует. В этом случае социализант выступает в виде объекта, поскольку цели и результаты социализации находятся вне зоны его восприятия, компетенции и возможностей что-то изменить.
Раз это целенаправленный вид вторичной социализации, то у субъекта социализации обязательно должна быть конечная цель социализационного процесса. Таким образом, он должен четко понимать, какого результата он хочет добиться, на какой «подмир» он желает поменять существующее представление о социальной реальности.
Поскольку у субъекта социализации есть четкое понимание цели, которую необходимо достичь, то предполагается и алгоритм действий, способный привести к этой цели. Он включает в себя выход на потенциального социализанта, вовлечение его в свою информационную орбиту, последующее информационное воздействие для изменения существующего «подмира» на «под-мир», требуемый субъекту социализации. В рамках алгоритма действий существует система информационных воздействий, которая комплексно охватывает индивида, замещая своим присутствием возможные альтернативные социализационные источники. Говоря о конечной цели этой вторичной социализации, нужно отметить, что ее формулирование должно опираться на своеобразную идеологическую базу как основу для формирования новой социальной реальности индивида.
Идеологической базой можно считать как идеологию в прямом понимании этого явления, так и ценностно образующую систему субъекта социализации.
Вполне возможны переходные формы между тремя представленными типами вторичной социализации, также не исключены и их смешанные варианты. Например, индивид в рамках стихийной вторичной социализации сам выходит на источники информации, обладающие нестихийной природой, за которыми стоят субъекты социализации. В результате он становится объектом воздействия в целенаправленной вторичной социализации.
Полемизируя с П. Бергером и Т. Лукманом, хотелось бы отметить, что, на наш взгляд, главными агентами вторичной социализации являются «значимые другие». Можно согласиться с А.И. Кравченко [16], что помимо отдельных личностей малые группы и социальные институты представляют собой системы вторичной социализации. Однако персонифицируются эти системы именно в конкретных людях, выступающих проводниками идей системы в общем. В качестве примера приведем организацию высшего образования: в высших учебных заведениях осуществляется вторичная социализация, но этот процесс не обезличен, он представлен в лице преподавателя.
Последний формирует или изменяет надстройку в рамках вторичной социализации. Например, в малых группах всегда есть лидер, который служит примером для подражания и становится «значимым другим» для остальных членов объединения.
Поэтому, на наш взгляд, «значимые другие» не только поддерживают в сознании людей имеющуюся картину мира (по П. Бергеру и Т. Лукману), но и сами являются активными агентами вторичной социализации. Можно сказать, что в основе любой вторичной социализации лежит воздействие «значимых других». Конечно, существует еще обезличенное влияние с помощью трансляции контента средств массовой коммуникации, но в данном случае огромное значение имеет личность создателя или отправителя сообщения.
Главный результат вторичной социализации — изменение представления индивида о социальной реальности. Последняя понимается как «тотальная сумма объектов и событий в социокультурном мире в том виде, как они воспринимаются в опыте обыденного мышления людей, живущих повседневной жизнью среди других людей, связанных с ними множеством отношений и взаимодействий.
Это мир культурных объектов и социальных институтов, в котором мы родились, несем свою ношу и с которым должны поладить» [17, с. 55].
Другими словами, то, как человек воспринимает окружающую его социальную реальность, оказывает влияние на его самоопределение в социальном мире и, соответственно, на его коммуникацию и взаимодействие с этой реальностью. «Значимые другие» воздействуют на социализанта при вторичной социализации. Под влиянием социализирующей информации у индивида меняется представление о социальной действительности. Происходит процесс, который П. Бергер и Т. Лукман называли сменой одного «подмира» на «другой». В рамках уже этой измененной социальной реальности индивид меняется сам, пытаясь подстроиться под нее, стать актуальным в трансформированном социальном мире. После того как изменения произошли, период вторичной социализации можно считать законченным, данный статус-кво сохранится для следующего этапа вторичной социализации.
Ссылки:
1. Бергер П., Лукман Т.
Социальное конструирование реальности: трактат по социологии сознания. М., 1995. 232 с.
2. Там же. С. 225-226.
3. Там же. С. 218.
4. Там же. С. 232.
5. Там же. С. 225.
6. Там же.
7. Энциклопедия молодежи : энциклопедический словарь. М., 2008. 608 с.
8. Кравченко А.И., Анурин В.Ф. Социология. СПб., 2008. 432 с.
9. Там же. С. 209.
10. Там же. С. 210.
11. Там же. С. 220.
12. Там же. С. 221.
13. Fr0nes I. The Autonomous Child: Theorizing Socialization. Oslo, 2016. 199 р.
14. Костин Р.А., Климанова А.Е. Вторичная социализация: понятие, проблемы и тенденции развития // Теория и практика сервиса: экономика, социальная сфера, технологии. 2011. № 3 (9). С. 47-58.
15. Там же.
16. Кравченко А.И., Анурин В.Ф. Указ. соч.
17. Шюц А. Избранное: мир, светящийся смыслом. М., 2004. 1056 с.
Понятие социализации, её фазы и этапы
Содержание:
Введение
Социализация (от лат.
Socialis — социальный) — процесс усвоения человеком определенной системы знаний, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать как полноправный член общества; включает как целенаправленное воздействие на личность (воспитание), так и стихийные, стихийные процессы, влияющие на ее формирование. Изучал философию, психологию, социальную психологию, социологию, историю и этнографию, педагогику, теологию. 1
Термин социализация широко используется в разных дисциплинах и, по сути, обозначает процесс взаимодействия человека и общества, но его содержание неоднозначно и варьируется в рамках этих дисциплин.
Чтобы максимально раскрыть сущность социализации, необходимо рассматривать это понятие в рамках нескольких взаимосвязанных дисциплин — социологии, психологии, педагогики.
Суть социализации
Разные науки подходят к изучению процессов социализации с разных сторон.
В социологии это обучение индивидуальным социальным ролям и формированию личной идентичности. Основоположники структурного и функционального анализа — Т.
Парсонс и Р. Мертон — объяснили концепцию социализации как процесс полной интеграции человека в социальную систему путем усвоения принятых в ней правил, ролей и ценностей. Однако индивид больше похож на объект, чем на субъект социального процесса. Представители символического интеракционизма — Д. Г. Мид, И. Хоффман — сосредоточены на межличностных взаимодействиях.
Представители структурно-функционального направления социологии раскрывают сущность социализации, используя понятие адаптация, в биологии означающее приспособление живых организмов к условиям окружающей среды. Перенесенный в обществоведение, этот термин стал обозначать приспособление человека к условиям социальной среды. Так возникли концепции социальной и психической адаптации, в результате чего личность адаптировалась к различным социальным ситуациям, микро- и макрогруппам. Таким образом, социализация рассматривается как процесс вхождения человека в социальную среду и его адаптации к культурным, психологическим и социологическим факторам.
В психологии социализация является составной частью процесса становления и развития личности. Представители гуманистической психологии (А. Олпорт, А. Маслоу, К. Роджерс и др.) Представляют социализацию как процесс самоактуализации Я-концепции, самореализации человеком своего потенциала и творческих способностей. как процесс преодоления негативных влияний окружающей среды, мешающих его саморазвитию и самоутверждению… В рамках данной концепции социализация рассматривается как самостоятельная и саморазвивающаяся система.
Понятие социализации также широко используется в педагогике. Задача социальной педагогики — оценить эффективность различных методов и институтов социализации путем конкретизации феномена социализации, а также выявить их скрытые последствия.
Слово социализация также используется в более узком, особом смысле. (Например, политическая, религиозная и гендерная социализация).
В обществе формируются социальные стереотипы, стандарты (групповые, классовые, этнические, профессиональные и др.
), Паттерны ролевого поведения с целью воспроизводства социальной системы, сохранения социальных структур. Чтобы оказаться в оппозиции к обществу, человек ассимилирует этот социальный опыт, входя в социальную среду, в систему существующих социальных связей. Именно тенденция социальной типизации личности позволяет рассматривать социализацию как процесс адаптации и интеграции человека в общество через усвоение социального опыта, ценностей, норм, установок, присущих как обществу в целом, так и отдельным группам.
По характеру личность активная, стремящаяся к независимости, формированию индивидуальности. В результате развивается не только личность, но и трансформируется общество в целом. Тенденция к автономии личности характеризует социализацию как процесс саморазвития и самореализации личности, в ходе которого происходит не только применение усвоенной системы социальных связей и опыта, но и создание новых.
Процесс, направленный на преодоление противоречий в стремлении к духовной, физической и социальной гармонии, связан с концепцией саморазвития личности.
Самореализация — это проявление внутренней свободы, обусловленной осознанием своих духовных и физических возможностей и адекватным самоуправлением в изменяющихся социальных условиях.
Эти две тенденции, объясняющие социализацию, — тенденция социальной типизации и автономизации личности — стабильны и обеспечивают самообновление общества и реализацию возможностей, наклонностей и способностей личности.
Итак, сущность социализации раскрывается в слиянии таких процессов, как адаптация, интеграция, саморазвитие и самореализация. То есть процесс социализации условно можно разделить на три фазы. Первый — это фаза адаптации, на которой человек изучает социальные нормы, ценности, пытается быть как все. Вторую фазу можно назвать фазой саморазвития, самореализации. В нем человек стремится к самореализации. Третий этап — успешная интеграция индивида в группу, в которой окружающие воспринимают и поддерживают те индивидуальные черты личности, которые соответствуют их нормам и ценностям. Их единство и целостность обеспечивают оптимальное развитие личности на протяжении всей жизни человека во взаимодействии с окружающей средой.
Любые изменения — задержка в одной фазе, избыток в другой — и процесс социализации будет нарушен, что неизбежно приведет к негативным последствиям. Такая социализация успешна, когда подтверждается индивидуальность человека и он интегрирован в социальную группу. Необходимо помнить, что человек принадлежит к разным социальным группам и в разное время, поэтому социализация множественная и происходит на протяжении всей жизни. Человек живет в постоянно меняющейся социальной среде, которая влияет на него, присоединяется к новым занятиям и отношениям и выполняет различные социальные роли. Это приводит к тому, что в течение жизни люди осваивают новый социальный опыт, а также одновременно воспроизводят определенные социальные отношения, влияя на свое окружение.
Этапы социализации
Социализация — это непрерывный процесс на протяжении всей жизни. Социализация включает различные этапы (этапы). В современной социологии к вопросу о разделении социализации на этапы подходят по-разному.
Некоторые ученые выделяют следующие стадии в зависимости от отношения к работе: предродовая, родовая и после родовая. Другие подразделяют этот процесс на два этапа: первичная социализация и вторичная социализация.
Первый вариант — это разделение на три этапа в зависимости от отношения человека к работе. Первый этап — предродовой — весь период жизни человека до начала трудовой деятельности. Его можно разделить на два периода: ранняя социализация (от рождения до школы) и юношеская социализация (учеба в школе, университете). Этот этап очень важен — в нем закладываются основы социализации, но меньше всего он может контролироваться объектом социализации. Второй этап — роды. Этот этап считается самым продуктивным в отечественной науке. Третий послеродовой период начинается с окончанием родовой деятельности.
Второй вариант — разделение социализации на первичную и вторичную. Первичная социализация — это первая социализация, которую человек проходит в детстве и благодаря которой он становится членом общества 1.
Первичная среда является не только самой близкой человеку, но и наиболее важной для ее формирования. Первичная социализация происходит в первой половине жизни и является сферой межличностных отношений. Вторичная социализация — это каждый последующий процесс, который позволяет уже социализированному человеку входить в новые секторы объективного мира его общества 1. Вторичная социализация происходит во второй половине жизни, когда человек сталкивается с формальными организациями и институтами, которые сильно влияют на его именно в сознательном возрасте охватывает сферу общественных отношений.
Точно определить, когда заканчивается первичная социализация и начинается вторичная, очень сложно. Российский социолог А.И. Кравченко предложил следующий метод определения этой границы.
Обретение независимости — политической (получение паспорта, право голоса), социальной (создание семьи) и экономической (получение работы) — это граница между двумя этапами социализации.
Агенты социализации
Социализация — это двусторонний процесс, который включает два компонента: усвоение социального опыта и его трансформацию в собственные ориентации, установки и ценности.
Это свидетельство того, что человек не просто пассивно принимает то, что ему предлагает общество.
Процесс социализации происходит не сам по себе, а с посторонней помощью. Эту помощь оказывают люди и учреждения. Их называют агентами социализации. В зависимости от деления социализации на первичную и вторичную различают агентов первичной и вторичной социализации:
- агенты первичной социализации — родители, братья и сестры, бабушки и дедушки, близкие и дальние родственники, няни, друзья семьи, сверстники, учителя, тренеры и др.;
- агенты вторичной социализации — представители администрации школы, вуза, предприятия, армии, полиции, церкви, государства, партий, судов, сотрудники телевидения, радио, прессы и др.
Первичная социализация связана с ближайшим окружением человека, ее роль наиболее велика на ранних этапах жизни. Агентами первичной социализации являются те, кто связан с человеком личными отношениями. Агенты первичной социализации универсальны и выполняют множество различных функций.
Разные агенты первичной социализации играют разные роли и имеют разный статус. (По отношению к ребенку, проходящему социализацию, родители занимают более высокое положение, а сверстники равны ему). Функции агентов первичной социализации универсальны и, следовательно, взаимозаменяемы.
Вторичная социализация связана с опосредованной или формальной средой, состоит из эффектов институтов и институтов, ее роль наиболее велика на более поздних этапах жизни. Агентами вторичной социализации являются те, кто связан с человеком в формальных деловых отношениях. Вторичные агенты социализации воздействуют в узком направлении и выполняют одну-две функции. Контакты с агентами вторичной социализации происходят реже, и их влияние обычно менее глубокое, чем у первичных агентов социализации. Функции агентов вторичной социализации специализированы, в результате чего они не заменяют друг друга.
Каждая из социальных групп может отдавать в процессе социализации только то, чему она обучается или социализируется сама.
Заключение
Социализация — это процесс формирования личности, усвоения индивидом ценностей, норм, взглядов, моделей поведения, присущих данному обществу, социальной группе.
В процессе социализации формируются социальные качества, свойства, действия, навыки, благодаря которым человек становится дееспособным участником социального взаимодействия, полноправным и активным членом общества. Социализация — это двусторонний процесс, который включает два компонента: усвоение социального опыта и его трансформацию в собственные ориентации, установки и ценности.
Успешная социализация — это социализация, при которой индивидуальность человека сохраняется и утверждается, и в то же время человек интегрируется в социальную группу.
Социализация — это процесс, который не разовый, а продолжается непрерывно в течение всей жизни. Существуют разные подходы к определению этапов социализации. Одни ученые выделяют предродовую, родовую и послеродовую стадии, другие разделяют этот процесс на две стадии: первичную и вторичную социализацию.
Процесс социализации происходит с помощью агентов социализации, в роли которых выступают люди и институты. Есть агенты первичной и вторичной социализации. Агентами первичной социализации являются те, кто связан с человеком личными отношениями, а агентами вторичной социализации — те, кто связан с человеком формальными деловыми отношениями.
Подводя итог рассмотрению концепций и понимания процесса социализации исследователями, представляющими психологию, социальную психологию и социологию, мы можем сделать вывод, что социализацию человека можно рассматривать как совокупность всех социальных и психологических процессов, посредством которых индивид учится. система смыслов, норм и ценностей, позволяющая ему функционировать как полноправный член общества.
Сюда входят не только сознательные, контролируемые, целенаправленные воздействия, но и стихийные, стихийные процессы, так или иначе влияющие на формирование личности.
Список литературы
- Андреева Г. М.
Социальная психология. — М.: Аспект Пресс, 2000 - Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания. — М.: Среда, 1997
- Мудрик А. В. Социализация человека. Издание 2-е (переработанное). — М.: Академия, 2007
- Вороноев А.О. Основы социологии и политологии: учеб. пособие / Вороноев А.О., Василик М.А. — М.: Гардарики, 2006
- Кон И.С. Психология раннего отрочества: кн. для учителя. — М.: Просвещение, 1985
- Кон И.С. Ребенок и общество: Уч. поз. для шпильки. университеты. — М.: Академия, 2002
- Кравченко А. И. Социология: учебник. для вузов / Кравченко А.И. — 6-е изд. — М.: Академический проект, 2002
- Куликов Л.М. Основы социологии и политологии: учеб. пособие / Куликов Л.М. — М.: Финансы и статистика, 2001
- Сластенин В.А., Исаев И.Ф., Мищенко А.И. и другие. Педагогика: учебник. пособие для студентов педагогических факультетов. учреждения. — М.: Школа-Пресс, 1995
- Харчева В. Г. Основы социологии: учеб. для студентов сред. специалист. изучать. учреждений / Харчева В.Г. — М.: Логос, 1994
Социальная психология. — М.: Аспект Пресс, 2000
для студентов сред. специалист. изучать. учреждений / Харчева В.Г. — М.: Логос, 1994Разница между первичной и вторичной социализацией
Автор: Admin
Ключевое отличие — первичная и вторичная социализация Давайте сначала получим общее представление о социализации, прежде чем рассматривать разницу между первичной и вторичной социализацией. Социализация относится к процессу, посредством которого человек, в основном ребенок, становится социализированным. Это включает в себя знакомство с обществом и культурой. Именно благодаря этому ребенок усваивает установки, ценности, нормы, нравы, табу и различные социальные и культурные элементы. Когда ребенок рождается, он не осознает социальных и культурных элементов. Вот почему необходимо социализировать ребенка, чтобы он стал членом общества. Социализация в основном двояка. Это первичная социализация и вторичная социализация.
Первичная социализация относится к процессу, при котором ребенок становится социализированным в семье в раннем детстве. Вторичная социализация начинается там, где закончилась первичная социализация. Это включает в себя роль, которую играют другие социальные агенты, такие как образование, группы сверстников и т. д. Это ключевое различие между ними. В этой статье давайте рассмотрим разницу дальше.
Что такое первичная социализация?
Первичная социализация относится к процессу социализации ребенка в семье в раннем детстве. Это подчеркивает, что ключевым агентом в процессе первичной социализации является семья. Давайте поймем это на простом примере. Очень маленький ребенок в семье мало знает о своей культуре. Он не осознает ценности, социальные нормы, обычаи и т. д. Именно через семью ребенок узнает, что принято, а что нет в конкретном обществе.
Согласно Толкотту Парсонсу, когда речь идет о первичной социализации, в семье осуществляются два специфических процесса.
Они есть,
- Интернализация культуры общества
- Структурирование личности
Парсонс утверждает, что простого изучения своей культуры недостаточно, поскольку это может привести к прекращению существования общества. Вместо этого он предлагает интернализацию культуры, которая будет способствовать преемственности ее культуры. Во-вторых, он объясняет, что личность ребенка формируется в соответствии с его культурой и окружением. В этом смысле семья работает как фабрика по производству необходимого типа личности. Теперь перейдем к вторичной социализации.
Что такое вторичная социализация?
Вторичная социализация относится к процессу, который начинается в более поздние годы через такие учреждения, как образование и группы сверстников. Это подчеркивает, что период времени, в течение которого происходит первичная и вторичная социализация, отличается друг от друга. Когда дело доходит до вторичной социализации, участие семьи меньше, поскольку другие социальные агенты или агентства берут на себя заметную роль.
Это можно ясно понять через школу. В школьной среде ребенок приобретает новый опыт, так как школа работает как мост между семьей и обществом. Ребенок учится относиться к себе так же, как к другим, без особого внимания, которое он получал дома. Он также учится терпеть других и работать со всеми. В этом смысле экспозиция, которую ребенок получает в результате вторичной социализации, более близка реальному обществу. Это ясно подчеркивает разницу между первичной и вторичной социализацией. Это можно резюмировать следующим образом.
В чем разница между первичной и вторичной социализацией?
Определения первичной и вторичной социализации:
Первичная социализация: Первичная социализация относится к процессу социализации ребенка в семье в раннем детстве.
Вторичная социализация: Вторичная социализация относится к процессу, который начинается в более поздние годы через такие учреждения, как образование и группы сверстников.
Характеристики первичной и вторичной социализации:
Социальные агентыПервичная социализация: Семья является основным социальным агентом.
Вторичная социализация: Образование и группы сверстников являются некоторыми примерами вторичных социальных агентов.
РольПервичная социализация: В первую очередь ребенок социализируется посредством первичной социализации.
Вторичная социализация: При вторичной социализации ребенок социализируется дальше.
Изображение предоставлено: 1. «Lmspic» от Blackcatuk в en.wikipedia. [CC BY-SA 3.0] через Wikimedia Commons 2. Семья пьет сок (2) Билл Брэнсон (фотограф) [общественное достояние], через Wikimedia Commons
Социализация (социология): определение, первичная и вторичная
Шарлотта Никерсон, опубликовано 12 июля 2022 г.
| Факт проверен Солом Маклеодом, доктором философии
Социализация – это процесс, в ходе которого молодежь общества усваивает ценности, идеи, обычаи и роли этого общества.
Процесс социализации является полусознательным, в том смысле, что первичный фактор социализации, семья, не обязательно видит себя в этой роли, в то время как некоторые вторичные факторы социализации, такие как образование, преднамеренно создаются для этой цели.
Процесс социализации никогда не бывает тотальным, так как молодежь усваивает одни уроки, но отвергает, адаптирует или расширяет другие. Таким образом, общества сохраняют некоторую преемственность, но также и прогрессируют.
Одним из примеров первичной социализации являются гендерные роли. Гендерная социализация — это процесс, посредством которого дети узнают о гендерных ролях и приходят к пониманию того, что значит быть мальчиком или девочкой. Детей учат гендерным ролям с самого раннего возраста, и эти сообщения исходят из разных источников, включая семью, друзей, учителей, средства массовой информации и религию.
Например, девочкам можно давать кукол для ухода за ними, а мальчиков можно приучать к играм с подвижными или конструкторскими игрушками. Эта укоренившаяся гендерная социализация может продолжаться и во взрослой жизни.
Например, по мере того, как взрослый узнает и встречает людей, которые идентифицируют себя с альтернативной гендерной идентичностью, он может лучше принять идею о том, что гендер не обязательно является только мужским или женским (Cromdal, 2006).
Что такое социализация?- Социализация – это процесс, посредством которого люди становятся членами общества. Он включает в себя процессы приобретения знаний, навыков, взглядов, убеждений, ценностей и моделей поведения, необходимых для функционирования в обществе. Социализация начинается с рождения и продолжается всю жизнь.
- Дети часто копируют поведение, которое они наблюдают у других, но они также являются активными участниками процесса социализации и несут ответственность за выбор собственного поведения.
- Различают множество типов социализации: от первичной и вторичной до развивающей, опережающей, десоциализационной, ресоциализационной, организационной и вынужденной.
- Социологи определили пять стадий социализации: исследование, социализация, сохранение, ресоциализация и воспоминание.
Социализация готовит людей к участию в группе, иллюстрируя ожидания этой группы. Благодаря социализации людей учат языку, ценностям и поведению, принятым в группе, и они учатся контролировать свои естественные импульсы.
Например, у ребенка может быть естественное желание сохранить игрушку, но в ходе социализации он узнает, что обмен является ожидаемым и полезным поведением (Cromdal, 2006).
Социализация необходима для развития и функционирования общества, потому что именно через социализацию мы узнаём нормы и обычаи, которые объединяют общество. Кроме того, социализация позволяет людям взаимодействовать с другими и формировать отношения, необходимые для приобретения социального капитала и ресурсов (Cromdall, 2006).
В сумме они сводятся к трем основным целям: обучение контролю над импульсами и развитие совести, подготовка людей к выполнению определенных социальных ролей и культивирование общих источников смысла и ценности (Арнетт, 19 лет).95).
Хотя социализацию часто считают чем-то, что происходит с детьми, это процесс на всю жизнь. Взрослым нужна социализация, когда они вступают в новые группы или организации.
Например, женщина, которая в течение нескольких лет была домохозяйкой, может чувствовать себя некомфортно и неуместно, когда она выходит на работу. Она пройдет через период социализации, во время которого узнает ожидания и нормы своего нового рабочего места.
Подобный процесс социализации может произойти, например, когда кто-то переезжает в новую страну с совершенно другой культурой. Этот непрерывный пожизненный процесс обычно считается вторичной социализацией (Cromdall, 2006).
Первичная социализация происходит между ребенком и теми людьми в его/ее жизни, с которыми он/она состоит в первичных отношениях.
Этими людьми обычно являются родители, братья и сестры, бабушки и дедушки, друзья, учителя, тренеры и т. д. Вторичная социализация происходит, когда мы взаимодействуем с людьми за пределами нашей семьи.
Первичная социализация
Первичная социализация происходит между ребенком и теми людьми в его/ее жизни, с которыми у него/нее есть близкие, личные и интимные отношения лицом к лицу.
Для большинства людей в первую очередь устанавливаются отношения с родителями, братьями и сестрами, бабушками и дедушками и другими членами семьи. Семья прививает детям чувство моральных ценностей, учит различать правильное и неправильное поведение и правильно относиться к другим (семье, друзьям, незнакомцам и т. д.).
Однако важно видеть в детях не пассивных получателей информации, а активных участников создания собственной идентичности. Дети постоянно делают выбор, каким человеком стать.
Родители играют важную роль в том, чтобы помочь детям выбрать правильный путь.
Но родители не могут заставить своих детей вести себя определенным образом. Вместо этого родители должны помочь детям понять, почему они должны вести себя определенным образом.
По мере взросления дети начинают формировать первичную привязанность к друзьям, а затем и к другим взрослым через такие вещи, как брак, работа и т. д. с кем у них второстепенные отношения. Вторичные отношения – это отношения, в которых индивидуум не имеет близких, личных, интимных или личных отношений с людьми, которые отвечает за процесс социализации.
Именно благодаря вторичной социализации люди учатся вести себя в различных ситуациях и начинают видеть себя членами определенных групп, таких как их религиозная община, их место работы или их страна.
Вторичные отношения включают учителей, тренеров, священников, телеведущие, рок-звезды и т. д. Эти отношения помогают людям понять, чего от них ожидают, как вести себя надлежащим образом и как взаимодействовать с другими.
В некоторых случаях, таких как школа и учителя, мы
находятся в ежедневном контакте лицом к лицу с людьми, которые нас социализируют, но никогда не развивают
первичная привязанность к ним.
Одним из примеров вторичной социализации является ситуация, когда студент поступает в колледж и должен научиться ориентироваться в новой социальной и академической среде. Это может включать в себя новое расписание, новые способы поведения в классе и способы вести переговоры с одноклассниками и приспосабливаться к ним (Cromdal, 2006).
Эти формы общения не всегда прямые, но тем не менее они могут влиять на нас. Например, когда мы смотрим фильм, мы видим, что кто-то что-то делает, и подражаем этому поведению. Когда мы слушаем песню, мы слышим, как кто-то еще поет, и подражаем этому поведению.
Вторичная социализация необходима, потому что она представляет собой способ, которым мы начинаем учиться о природе социального мира за пределами наших первичных контактов.
Вторичная социализация важна, потому что она учит, как взаимодействовать с людьми, которые эмоционально не близки вам, а это большинство люди, с которыми мы свяжемся во взрослой жизни.
Социализация развития
Социализация развития — это процесс обучения, в котором основное внимание уделяется развитию социальных навыков или обучению поведению в рамках социального института.
Например, застенчивый человек может пройти развивающую социализацию, чтобы научиться быть более общительным.
Этот тип социализации может произойти в любой момент жизни, но часто считается, что он происходит в детстве и подростковом возрасте. Именно в эти годы дети осваивают важные социальные навыки, например, как общаться с другими, как разрешать конфликты и как заводить друзей (Cromdal, 2006).
Упреждающая социализация
Упреждающая социализация — это процесс, посредством которого люди узнают о будущих ролях и ожиданиях, чтобы подготовиться к ним.
Часто это происходит перед тем, как человек вступает в новую социальную ситуацию, например, начинает новую работу. Например, представьте, что кто-то собирается впервые начать работать в офисе. Она может провести некоторое исследование того, чего ожидать, чтобы предвидеть дресс-код, культуру рабочего места и другие аспекты своего нового окружения.
Или ребенок, который собирается пойти в детский сад, может пойти на день знакомства с учителем, чтобы узнать, что от него ожидают в классе (Cromdal, 2006).
Дифференциальная социализация
Дифференциальная социализация — это процесс, посредством которого люди из разных групп по-разному социализируются. Это может быть связано с их классом, расой или полом. Например, девочек часто социализируют, чтобы они были более пассивными и заботливыми, а мальчиков социализировали, чтобы они были более активными и агрессивными.
Это может привести к разным ожиданиям и опыту девочек и мальчиков по мере их взросления. Эта социализация происходит через множество агентов, таких как родители, учителя, средства массовой информации и сверстники.
Важно отметить, что дифференцированная социализация не обязательно означает превосходство одной группы над другой. Скорее, он просто отражает различные ожидания и модели поведения, связанные с каждой группой (Cromdal, 2006).
Десоциализация Социализация
Десоциализация — это процесс, при котором кто-то переживает потерю роли и сопутствующую потерю связанной с ним власти или престижа.
Это может произойти, когда человек уходит с работы, переживает развод или уходит на пенсию.
Например, представьте, что кто-то только что ушел с руководящей должности. Она может чувствовать себя потерянной и бесцельной, поскольку у нее больше нет того чувства важности или авторитета, которое она имела в своей предыдущей роли. Это может быть трудным переходом, так как человек должен научиться приспосабливаться к новому образу жизни (Cromdal, 2006).
Ресоциализация Социализация
Ресоциализация — это процесс, посредством которого человек усваивает новые нормы, ценности и модели поведения. Чаще всего это включает в себя частичное или полное переопределение черт роли, которую человек ранее занимал.
Ресоциализация часто происходит, когда человек попадает в новую социальную ситуацию, например, при устройстве на новую работу. Например, представьте, что бывший хозяйственник становится владельцем пекарни. Ей нужно будет усвоить новые нормы, ценности и модели поведения, чтобы преуспеть в своей новой роли.
Это может включать в себя обучение выпечке, украшению тортов и общению с клиентами (Cromdal, 2006).
Организационная социализация
Организационная социализация — это процесс, посредством которого люди узнают, приспосабливаются и изменяют знания, навыки, отношения, ожидания и поведение, необходимые для новой или изменяющейся организационной роли. Бизнес-социологи Bueuer et al. (2007) называют это «процессом, посредством которого новички превращаются из организационных аутсайдеров в инсайдеров» (Cromdal, 2006).
Организационную социализацию можно охарактеризовать по шести параметрам (Van Maanen & Schein, 1977):
коллективный или индивидуальный
формальный или неформальный
последовательный или случайный
фиксированная или переменная последовательность: имеет ли процесс социализации установленный график
серийный или дизъюнктивный: степень, в которой существующие работники помогают социализировать и наставлять новичков
вложение или отчуждение: степень, в которой личность новичка подтверждается, а не лишается
Принудительная социализация
Принудительная социализация — это тип социализации, который происходит, когда человек помещается в среду, в которой у него нет другого выбора, кроме как соответствовать нормам и ценностям группы.
Это может произойти с помощью принуждения, манипуляций или даже физической силы. Например, представьте, что кого-то похитили и увезли в другую страну. Они могут быть вынуждены изучать язык, обычаи и ценности своих похитителей, чтобы выжить.).
Дома принудительная социализация часто происходит в таких учреждениях, как тюрьмы, психиатрические больницы и воинские части.
Что такое агент социализации?Агент социализации — это человек или группа людей, которые обучают людей ценностям, убеждениям и поведению, ожидаемым в их обществе. Семья обычно является первым и наиболее важным агентом социализации ребенка.
Дети учатся языку, манерам и поведению в своей культуре у своих родителей и других взрослых в доме. По мере взросления дети подвергаются воздействию других агентов социализации, таких как средства массовой информации, школы, религиозные учреждения и группы сверстников.
Каждый из этих агентов играет роль в формировании самоидентификации и мировоззрения ребенка (Ochs, 1999).
В качестве примера концепции, которой могут обучать агенты социализации, рассмотрим пол.
Гендер — это социально сконструированное представление о том, что значит быть мужчиной или женщиной. Дети узнают о гендерных ролях и ожиданиях от своих родителей, средств массовой информации, своих сверстников и других взрослых в своей жизни.
Со временем они усваивают эти сообщения и используют их для построения собственного самоощущения (Охс, 19 лет).99).
Этапы социализацииИсследование
Первый этап социализации известен как этап расследования. Это когда человек исследует разные группы и пытается выяснить, к какой из них он хочет принадлежать.
На этом этапе люди с большей вероятностью будут соответствовать нормам и ценностям группы, потому что хотят быть принятыми.
Например, представьте, что подросток пытается решить, вступать ли ему в банду. Они могут пробовать разные типы поведения, чтобы увидеть, получат ли они одобрение группы.
Если это произойдет, они, скорее всего, будут продолжать это делать, даже если это противоречит их личным ценностям (Levine & Moreland, 19).94).
Социализация
Второй этап социализации часто называют этапом социализации. Это когда человек решил, к какой группе он хочет принадлежать, и начинает соответствовать нормам и ценностям этой группы.
Например, представьте, что подросток вступил в банду. Теперь они начнут одеваться, как другие члены банды, повторять свои речевые модели и вести себя так, как от них ожидают, например, совершая акты вандализма или отказываясь развивать отношения с противоборствующими членами банды (Левин и Морленд). , 1994).
Поддержание
На этапе поддержания социализации индивидуум и группа договариваются о том, какой вклад ожидается от участников. Это называется согласованием ролей.
Хотя многие люди остаются на этой стадии до тех пор, пока их членство в группе не заканчивается, некоторые люди не удовлетворены своей ролью в группе или не оправдывают ожиданий группы.
Это называется дивергенцией (Levine & Moreland, 1994).
Например, представьте, что член банды хочет уйти, потому что он устал от насилия. Банда может попытаться убедить их остаться, но, в конечном счете, решение остаться или уйти остается за человеком.
Если они уйдут, им может быть трудно приспособиться к жизни вне банды, потому что они потеряли прежнее сообщество и тесные социальные связи.
Ресоциализация
Если член группы достигает точки расхождения во время поддерживающей стадии социализации, бывший член группы может взять на себя роль маргинального члена и должен быть ресоциализирован. Это когда человек покидает группу, а затем присоединяется к другой группе.
Например, представьте, что человек вышел из банды и теперь пытается вступить в армию. Им придется пройти через период ресоциализации, когда они узнают нормы и ценности военных.
Есть два возможных исхода ресоциализации: разногласия могут быть разрешены, и человек снова становится полноправным членом, или группа исключает человека, или человек решает уйти.
Первый из них называется конвергенцией, а второй — выходом (Levine & Moreland, 1994).
Воспоминания
Наконец, на стадии воспоминаний в процессе социализации бывшие участники рассказывают о своих воспоминаниях о группе и приходят к осознанию своего ухода. Это процесс воспоминания и саморефлексии.
Например, представьте, что человек вышел из банды и теперь пытается вступить в армию. Они могут говорить о своем опыте в банде со своими друзьями и семьей и размышлять о том, чему они научились из этого опыта. Если группа бывших членов группы достигает консенсуса в отношении причин ухода, выводы об общем опыте группы становятся частью ее традиции (Levine & Moreland, 1994).
В чем разница между формальной и неформальной социализацией?
Формальная социализация — это процесс, посредством которого люди усваивают ценности, убеждения и модели поведения, которые ожидаются от них в их культуре.
Этот тип социализации обычно происходит в таких учреждениях, как школы, религиозные учреждения и военные.
Например, дети учатся читать и писать в школе, узнают об истории своей страны и правительстве, а также о том, как они должны интерпретировать эту историю и реагировать на нее (Ochs, 1999).
Напротив, неформальная социализация представляет собой процесс, посредством которого люди усваивают ценности, убеждения и модели поведения, которым не учат формально, но которые передаются через повседневное взаимодействие с другими людьми. Например, дети учатся говорить и вести себя через общение с родителями и другими взрослыми в своей жизни.
Точно так же они узнают о ролях и ожиданиях своего социального класса благодаря общению со СМИ, сверстниками и другими аспектами популярной культуры (Ochs, 1999).
В чем разница между социализацией и инкультурацией?
Инкультурация — это процесс, посредством которого люди усваивают нормы и ценности своей культуры. Это тип социализации, который происходит по мере того, как люди растут и вступают в контакт с обычаями и верованиями своей культуры.
Социализация, с другой стороны, представляет собой гораздо более широкое понятие, которое относится ко всем способам, которыми люди учатся становиться членами своего общества. Это включает изучение не только норм и ценностей своей культуры, но также навыков и знаний, необходимых для функционирования в обществе (Tan, 2014).
В то время как инкультурация является относительно пассивным процессом, который происходит без особых сознательных усилий, социализация является активным процессом приобретения культуры в целом. Например, родители могут активно приобщать своих детей к нормам и ценностям своей культуры через истории, традиции и религию как часть социализации.
В чем разница между социализацией и образованием?
Социализация – это процесс усвоения норм и ценностей своей культуры. Образование, с другой стороны, представляет собой процесс обучения академическим знаниям и навыкам.
В то время как социализация необходима для стабильности и выживания любого общества, образование необходимо для развития общества (Cromdal, 2006).
Люди могут быть социализированы в процессе образования. По мере того, как они приобретают знания и установки, они могут также изучать нормы, убеждения, ценности и стандарты общества.
Например, на уроке математики учащиеся могут узнать, как правильно решать задачу, но они также могут узнать, что важно быть точным и обосновывать свои рассуждения при выдвижении аргументов. Первая из них – это образование, а вторая – социализация.
когда начинается социализация
Семья традиционно считается первым агентом социализации. Это потому, что это первая группа, с которой ребенок взаимодействует и у которой учится.
Семья учит детей основным нормам и ценностям, например, как говорить, вести себя и думать. Это также первая группа, оказывающая эмоциональную поддержку и заботу.
Шарлотта Никерсон — выпускница 2024 года Гарвардского университета. Имея опыт исследований в области биологии и археологии, Шарлотта в настоящее время изучает, как цифровое и физическое пространство формирует человеческие убеждения, нормы и поведение и как это можно использовать для создания бизнеса с большим социальным воздействием.
Контент тщательно проверяется командой квалифицированных и опытных специалистов по проверке фактов. Специалисты по проверке фактов проверяют статьи на предмет фактической точности, актуальности и своевременности. Мы полагаемся на самые актуальные и авторитетные источники, которые цитируются в тексте и перечислены внизу каждой статьи. Контент проверяется на факт после редактирования и перед публикацией.
Эта статья была проверена Солом Маклеодом, квалифицированным преподавателем психологии с более чем 17-летним опытом работы в сфере дополнительного и высшего образования. Он был опубликован в журналах по психологии, включая Клиническая психология , Социальные и личные отношения и Социальная психология .
Никерсон, К. (2022, 12 июля). Понимание социализации в социологии . Просто Социология. https://simplysociology.com/socialization.html
-
Дополнительная информация
Примеры социализации
Социальные институты Агенты социализации
Арнетт, Дж.
Дж. (1995). Использование подростками средств массовой информации для самосоциализации. Журнал молодежи и подростков, 24 (5), 519-533.
Баумринд, Д. (1980). Новые направления в исследованиях социализации. Американский психолог , 35 (7).
Bugental, DB, & Goodnow, JJ (1998). Процессы социализации .
Кромдал, Дж. (2006). Социализация .
Грусек, Дж. Э., и Литтон, Х. (1988). Социализация и семья. В Социальное развитие (стр. 161-212). Спрингер, Нью-Йорк, штат Нью-Йорк.
Левин, Дж. М., и Морленд, Р. Л. (1994). Групповая социализация: теория и исследования. Европейский обзор социальной психологии, 5 (1), 305-336.
Маккоби, EE (2007). Исторический обзор исследований и теории социализации. Справочник по социализации: теория и исследования , 1 , 13-41.
Мортимер, Дж. Т., и Симмонс, Р.
Г. (1978). Социализация взрослых. Ежегодный обзор социологии , 421-454.
Окс, Э. (1999). Социализация. Журнал лингвистической антропологии, 9 (1/2), 230-233.
О’Линн, К. (2009). Кто нуждается в социализации?. Journal of Nursing Education, 48(4), 179.
Tan, LYC (2014). Инкультурация .
Ван Маанен, Дж. Э., и Шейн, Э. Х. (1977). К теории организационной социализации.
Социализация в детстве | Безграничная социология |
Социализация детей
Первичная и вторичная социализация — две формы социализации, которые особенно важны для детей.
Цели обучения
Обоснуйте важность социализации для детей с точки зрения как первичной, так и вторичной социализации
Основные выводы
Ключевые моменты
- Социализация относится к продолжающемуся на протяжении всей жизни процессу наследования и распространения норм, обычаев и идеологий, обеспечивающего человека навыками и привычки, необходимые для участия в его или ее собственном обществе.
- Первичная социализация для ребенка очень важна, потому что она закладывает основу для всей будущей социализации.
- Первичная социализация происходит, когда ребенок усваивает отношения, ценности и действия, соответствующие людям как представителям определенной культуры.
- Вторичная социализация относится к процессу обучения правильному поведению члена небольшой группы в большом обществе.
- Психосексуальные стадии Зигмунда Фрейда описывают развитие бессознательных желаний человека.
- Стадии морального развития Лоуренса Кольберга описывают, как люди развиваются в рассуждениях о морали и через них.
- Джейн Ловинджер разработала теорию стадий развития эго.
- Психоаналитическая теория развития Маргарет Малер содержала три фазы, касающиеся объектных отношений ребенка.
- Теория когнитивного развития Жана Пиаже описывает, как дети рассуждают и взаимодействуют с окружающей средой.
- Теория Джеймса Марсии сосредоточена на достижении идентичности и имеет четыре статуса идентичности.
Ключевые термины
- социализация : Социализация – это процесс передачи норм, ценностей, убеждений и моделей поведения будущим членам группы.
- вторичная социализация : Вторичная социализация относится к процессу обучения правильному поведению члена небольшой группы в более широком обществе.
- первичная социализация : Первичная социализация в социологии – это принятие и усвоение набора норм и ценностей, установленных в процессе социализации.
Социализация — это термин, используемый социологами, социальными психологами, антропологами, политологами и педагогами для обозначения продолжающегося на протяжении всей жизни процесса наследования и распространения норм, обычаев и идеологий, обеспечивающего человека навыками и привычками, необходимыми для участия в его или ее жизни. собственное общество. Таким образом, социализация — это «средство, с помощью которого достигается социальная и культурная преемственность».
Существует множество различных форм социализации, но два типа особенно важны для детей. Эти два типа известны как первичная и вторичная социализация.
Первичная социализация в социологии – это принятие и усвоение набора норм и ценностей, установленных в процессе социализации. Первичная социализация для ребенка очень важна, потому что она закладывает основу всей будущей социализации. Первичная социализация происходит, когда ребенок усваивает отношения, ценности и действия, соответствующие людям как представителям определенной культуры. В основном на него влияют ближайшие родственники и друзья. Например, если ребенок видел, как его или ее мать выражала дискриминационное мнение о группе меньшинств, тогда этот ребенок может считать такое поведение приемлемым и продолжать придерживаться этого мнения о группах меньшинств.
Вторичная социализация относится к процессу обучения правильному поведению члена небольшой группы в большом обществе. В основном это поведенческие паттерны, подкрепляемые социализирующими агентами общества.
Вторичная социализация происходит вне дома. Именно здесь дети и взрослые учатся действовать в соответствии с ситуацией, в которой они находятся. В школе требуется совсем другое поведение, чем дома, и дети должны действовать в соответствии с новыми правилами. Новые учителя должны вести себя иначе, чем ученики, и узнавать новые правила от окружающих. Вторичная социализация обычно связана с подростками и взрослыми и включает в себя меньшие изменения, чем те, которые происходят при первичной социализации.
Девочка на игровой площадке : Игровые площадки и другие социальные ситуации способствуют вторичной социализации ребенка.
Теоретические аспекты социализации детства
Теории социализации и развития детей изучают элементы когнитивного и социального развития, происходящие в детстве.
Цели обучения
Сравните различные теории детского развития, такие как психосексуальная теория Фрейда, этапы развития Пиаже и теория экологических систем
Ключевые выводы
Ключевые моменты
- Детство — это уникальный период ускоренного развития, который изучался многими теоретиками.
- Зигмунд Фрейд разработал психосексуальную теорию человеческого развития, которая описывает, как сексуальная фиксация и удовлетворение продвигают вперед психологическое развитие.
- Жан Пиаже разработал теорию когнитивного развития, которая объясняет, почему дети учатся по-разному на разных этапах развития.
- Ури Бронфенбреннер разработал теорию экологических систем, которая объясняет, как на человеческое развитие влияет контекст развивающегося ребенка.
Ключевые термины
- Теория экологических систем : Теория экологических систем, также называемая теорией развития в контексте или теорией экологии человека, определяет четыре типа вложенных экологических систем с двунаправленными влияниями внутри систем и между ними.
- Теория когнитивного развития : Теория когнитивного развития Пиаже утверждает, что дети учатся, активно накапливая знания посредством практического опыта.
- Психосексуальная теория человеческого развития : Эта теория разделена на пять стадий, каждая из которых связана с сексуальным удовлетворением через определенную часть тела.
С девятнадцатого века детство воспринимается как уникальный этап в жизни человека, и социологические теории отражают это. Основные теории, на которые сегодня опираются психологи и социологи, были разработаны в двадцатом веке и позже. Эти теории стремятся понять, почему детство является уникальным периодом в жизни человека, а также элементы когнитивного и социального развития, происходящие в детстве. В этой главе делается попытка дать краткое введение в различные теоретические взгляды на детство.
Австрийский психолог двадцатого века Зигмунд Фрейд был одним из первых психологов, теоретизировавших детство и значение стадий развития. Фрейд считал, что половое влечение, или либидо, является движущей силой всего человеческого поведения и, соответственно, разработал психосексуальную теорию человеческого развития. Дети проходят пять стадий, каждая из которых связана с сексуальным удовлетворением через определенную часть тела.
Зигмунд Фрейд : Зигмунд Фрейд разработал психосексуальную теорию человеческого развития.
Одной из наиболее широко применяемых теорий детства является теория когнитивного развития Жана Пиаже. Пиаже утверждал, что дети активно учатся через игру. Он предположил, что роль взрослого в помощи ребенку в обучении состоит в том, чтобы предоставить ему подходящие материалы для взаимодействия и построения. Он призвал взрослых сделать детское обучение через игру еще более эффективным, задавая детям вопросы, чтобы заставить их задуматься о поведении. Он считал, что детям полезно видеть противоречия в своих объяснениях. Его подход к развитию детей был воспринят школами и педагогикой дошкольных учреждений в Соединенных Штатах.
Четыре стадии развития Пиаже
Пиаже выделил четыре стадии развития человека до взрослой жизни:
- Первая из стадий развития Пиаже — сенсомоторная стадия, которая длится от рождения примерно до двухлетнего возраста. На этом этапе ребенок познает себя и окружающую среду посредством двигательных и рефлекторных действий. Ребенок узнает, что он отделен от своего окружения и что аспекты его окружения, такие как его родители или игрушка, продолжают существовать, даже если они могут быть вне его сенсорного поля. Это наблюдение называется постоянством объекта.
- За сенсомоторной стадией следует предоперационная стадия, которая начинается примерно в то время, когда ребенок начинает говорить, и длится примерно до семи лет. Развитие, связанное с предоперационной фазой, начинается с того, что ребенок учится применять свои новые языковые способности. Ребенок начинает использовать символы для обозначения предметов. Дети усваивают информацию и помещают ее в уже существующие категории в своем сознании.
- Затем дети переходят к конкретной операционной фазе, которая длится примерно с первого класса до раннего подросткового возраста. На этом этапе дети легче приспосабливаются к идеям, которые не соответствуют их существовавшему ранее мировоззрению. Ребенок начинает мыслить абстрактно и принимать рациональные решения на основе наблюдаемых или конкретных явлений.
- Наконец, дети вступают в формальную операционную стадию, которая начинается в подростковом возрасте и продолжается во взрослой жизни. Этому человеку больше не нужны конкретные объекты для вынесения рациональных суждений, и он способен к гипотетическим и дедуктивным рассуждениям.
Ребенок узнает, что он отделен от своего окружения и что аспекты его окружения, такие как его родители или игрушка, продолжают существовать, даже если они могут быть вне его сенсорного поля. Это наблюдение называется постоянством объекта.
Теория экологических систем
В 1979 году психолог Ури Бронфенбреннер опубликовал книгу «Экология человеческого развития» , изложив свою теорию, известную как теория экологических систем. Теория экологических систем, также называемая развитием в теории контекста или теории экологии человека, определяет пять различных типов вложенных экологических систем: микросистему, мезосистему, экзосистему, макросистему и хроносистему. Каждая из этих систем оказывает влияние на человека, особенно на детей, поскольку они сильно социализированы.
- Микросистема относится к учреждениям и группам, которые наиболее непосредственно и непосредственно влияют на развитие ребенка, включая семью ребенка, школу, религиозное учреждение, район и группу сверстников.
- Мезосистема признает, что никакая микросистема не может быть полностью дискретной, и относится к отношениям между микросистемами. Например, ребенку, которого полностью бросила семья, может быть трудно найти общий язык с учителями.
- Экзосистема описывает связь между социальным окружением, в котором индивидуум не играет активной роли, и непосредственным контекстом индивидуума. Например, на опыт ребенка дома может повлиять опыт матери на работе.
- Макросистема относится к культуре, в которой живут люди. Ребенок, его школа и его родители являются частью культурного контекста, составляющие которого объединены чувством общей идентичности, наследия и ценностей. Микросистемы и, следовательно, мезосистемы и экзосистемы невозможно понять, если они оторваны от их макросистемного контекста.
- Хроносистема относится к моделированию событий окружающей среды и переходов на протяжении жизни, а также к более широкому социально-историческому развитию. Например, влияние разводов на детей на протяжении истории менялось. Когда развод был более культурно стигматизирован, он имел иное влияние на детей, чем сегодня, когда у многих детей развелись родители.
Когда развод был более культурно стигматизирован, он имел иное влияние на детей, чем сегодня, когда у многих детей развелись родители.Формирование личности
Формирование идентичности — это развитие индивидуальной индивидуальности, по которой его или ее узнают или знают.
Цели обучения
Обсудить формирование идентичности человека, а также идеи самооценки и самосознания
Ключевые выводы
Ключевые моменты
- Культурная идентичность – это чувство идентичности с группой или культурой, или индивидом как насколько на него или на нее влияет его или ее принадлежность к группе или культуре.
- Этническая идентичность – это идентификация с определенной этнической принадлежностью, обычно на основе предполагаемой общей генеалогии или происхождения.
- Национальная идентичность — это этическая и философская концепция, в соответствии с которой все люди делятся на группы, называемые нациями.
- Религиозная идентичность — это совокупность верований и обычаев, которых обычно придерживается человек, включая приверженность систематизированным верованиям и ритуалам и изучение исконных или культурных традиций.
- Я-концепция – это сумма знаний существа и понимания самого себя.
- Культурная идентичность – это чувство идентичности группы или культуры или отдельного человека в той мере, в какой на него или ее влияет его или ее принадлежность к группе или культуре.
- Этническая идентичность – это идентификация с определенной этнической принадлежностью, обычно на основе предполагаемой общей генеалогии или происхождения.
- Национальная идентичность — это этическая и философская концепция, в соответствии с которой все люди делятся на группы, называемые нациями.
- Религиозная идентичность – это совокупность верований и обычаев, которых обычно придерживается индивидуум, включая приверженность систематизированным верованиям и ритуалам и изучение исконных или культурных традиций
Ключевые термины
- культурная идентичность : Индивидуальное чувство принадлежности к группе или культуре.
- национальная идентичность : Этическая и философская концепция, согласно которой все люди делятся на группы, называемые нациями.
- религиозная идентичность : Совокупность верований и обычаев, обычно разделяемых индивидуумом, включая приверженность систематизированным верованиям и ритуалам и изучение исконных или культурных традиций, писаний, истории и мифологии, а также веры и мистического опыта.
Формирование идентичности — это развитие отдельной индивидуальной личности, которая рассматривается как сохраняющаяся сущность на определенном этапе жизни, по которой человека узнают или знают. Этот процесс определяет людей для других и самих себя. Части фактической идентичности человека включают чувство преемственности, чувство уникальности от других и чувство принадлежности. Формирование идентичности явно влияет на личную идентичность, благодаря которой человек думает о себе как о дискретной и отдельной сущности.
Это может происходить посредством индивидуации, посредством которой недифференцированный индивид стремится стать уникальным, или через стадии, через которые дифференцированные аспекты жизни человека стремятся стать более неделимым целым.
Люди обретают социальную и групповую идентичность благодаря своей принадлежности. Я-концепция есть сумма знаний существа и понимания самого себя. Я-концепция отличается от самосознания, которое представляет собой осознание самого себя. Компоненты самооценки включают физические, психологические и социальные атрибуты, на которые могут влиять отношения, привычки, убеждения и идеи человека. Культурная идентичность — это чувство принадлежности идентичности к группе или культуре.
Точно так же этническая идентичность — это идентификация с определенной этнической принадлежностью, обычно на основе предполагаемой общей генеалогии или происхождения. Кроме того, национальная идентичность — это этическая и философская концепция, в соответствии с которой все люди делятся на группы, называемые нациями.
Члены нации имеют общую идентичность и, как правило, общее происхождение в смысле происхождения, отцовства или происхождения. Наконец, религиозная идентичность — это совокупность верований и обычаев, которых обычно придерживается человек, включая приверженность систематизированным верованиям и ритуалам и изучение исконных или культурных традиций, писаний, истории и мифологии, а также веры и мистического опыта.
Национальная идентичность : Празднование Четвертого июля, во время которого американцы одеваются в красное, белое и синее, являются проявлением национальной идентичности. Четвертое июля имеет смысл только как празднование независимости для людей, которые разделяют чувство национальной идентичности как американцы.
Лицензии и авторство
Контент под лицензией CC, совместно используемый ранее
- Курирование и доработка. Предоставлено : Boundless.com. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
Лицензионный контент CC, Конкретная атрибуция
- Развитие ребенка. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
- Формирование личности. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
- Социализация. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
- Первичная социализация. Предоставлено : Википедия. Расположен по адресу : https://en.wikipedia.org/wiki/Primary_socialisation. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
- Психология развития. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
- социализация. Предоставлено : Викисловарь. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
- вторичная социализация. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
- первичная социализация. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
- Гильянаморено. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY: Attribution
- Теория экологических систем. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
- Развитие ребенка. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
- Психосексуальное развитие. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
- Безграничный. Предоставлено : Безграничное обучение. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
- Безграничный. Предоставлено : Безграничное обучение. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
- Теория экологических систем. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
- Гильянаморено. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY: Attribution
- Предоставлено : http://Wikimedia. Лицензия : Общественное достояние: Авторские права неизвестны
- Теория когнитивного развития Жана Пиаже. Лицензия : Общественное достояние: Нет данных Copyright . Условия лицензии : Стандартная лицензия YouTube
- Формирование личности. Предоставлено : Википедия. Расположен по адресу : https://en.wikipedia.org/wiki/Identity_formation. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
- Безграничный. Предоставлено : Безграничное обучение. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
- Безграничный. Предоставлено : Безграничное обучение. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
- Безграничный. Предоставлено : Безграничное обучение. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
- Гильянаморено. Предоставлено : Википедия. Расположен по адресу : https://en.wikipedia.org/wiki/File:Guilianamoreno.jpg. Лицензия : CC BY: Attribution
- Предоставлено : http://Wikimedia. Лицензия : Общественное достояние: неизвестно Copyright
- Теория когнитивного развития Жана Пиаже. Лицензия : Общественное достояние: Нет данных Copyright . Условия лицензии : Стандартная лицензия YouTube
- Carrboro Четвертая толпа | Flickr — Обмен фотографиями!. Предоставлено : Flickr. Расположен по адресу : https://www.flickr.com/photos/moonlightbulb/3692601752/. Лицензия : CC BY: Атрибуция
Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike 
Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike 
Предоставлено : Безграничное обучение. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike 
Предоставлено : Безграничное обучение. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike 
Предоставлено : Flickr. Расположен по адресу : https://www.flickr.com/photos/moonlightbulb/3692601752/. Лицензия : CC BY: Атрибуция Социализация (социология): определение, первичная и вторичная
Откуда мы знаем, что есть «хорошее» и «плохое» поведение? Как мы все согласны с тем, что держать дверь открытой для кого-то считается «хорошим», а брать деньги из кошельков родителей, не сказав им, «плохо»?
Это коллективное понимание поведения обусловлено социализацией . Социализация играет большую роль в нашей жизни, осознаем мы это или нет. Давайте посмотрим на социализацию с социологической точки зрения.
- Мы начнем с определения социализации .
- Затем мы обсудим первичную социализацию и вторичную социализацию .
- Далее следует знакомство с агентствами социализации .
- Мы рассмотрим социологических взглядов на социализацию , включая взгляды функционалистов, марксистов, феминисток, интеракционистов и постмодернистов.
- Наконец, мы упомянем социальный контроль в отношении социализации.
Определение социализации
Процесс адаптации индивида к особым нормам и ценностям общества, в котором он живет, называется социализацией .
Следуя приведенному выше определению, социализация представляет собой процесс, который позволяет индивидууму вписаться в культуру общества. Общество и люди неразрывно связаны. Люди изучают и понимают существующие модели общества и действуют соответственно.
Социализация — это пожизненный процесс ; он готовит людей к удовлетворению социальных ожиданий на каждом этапе их жизни.
Однако существуют разные типы социализации. Двумя основными типами социализации являются первичная социализация и вторичная социализация . Мы рассмотрим их по очереди, и к концу вы сможете понять разницу между ними.
Первичная социализация
Первичная социализация происходит в раннем детстве, когда младенец осваивает основные навыки (язык и когнитивные функции) и ценности в своих первичных отношениях.
Первичные отношения — это интимные отношения между человеком и его непосредственными опекунами, такими как родители или опекуны. Именно они инициируют процесс социализации.
Рис. 1 — Первичная социализация дома с родителями учит детей основным навыкам и ценностям.
Вторичная социализация
Процесс вторичной социализации происходит внутри небольшой группы людей или сообществ (вне семьи), которые являются частью общества.
Образовательные (школа, колледж, университет), официальные (рабочие места) и формальные (государственные) учреждения, религиозные организации, а также средства массовой информации могут быть идентифицированы как социальные агентства здесь.
Социализация на данном этапе выходит за рамки первичных отношений.
Это может включать в себя опыт взаимодействия с людьми из разных культур на рабочем месте или даже общение с продавцом в магазине.
Рис. 2 – Школа – ключевой институт вторичной социализации.
Агентства по социализации
Постепенно люди формируют отношения, развивая привязанность к людям из других аспектов своей жизни. Эти другие аспекты называются агентами социализации , и они играют важную роль в формировании личности от рождения до взрослой жизни.
Шестью факторами социализации являются семья, группы сверстников, средства массовой информации, религия, образование и рабочее место. Мы пройдемся по каждому по очереди.
Семья
Семья играет решающую роль помимо того, что способствует социализации. Он служит естественным каналом между обществом и отдельными людьми. Родители ( агентов ) используют свои ценности, чтобы научить детей тому, как вести себя с семьей, друзьями или незнакомыми людьми, и какое поведение считается правильным или неправильным.
Прежде чем привлекать другие агентства, семья устанавливает основу для поведения и личности человека.
Мы не лжем и не воруем, потому что с раннего возраста нас учат, что это «плохое» поведение. Нас также учат позитивному поведению, например, помогать другим и делиться.
Группы сверстников
Подрастающий ребенок разделяет определенные характеристики со своими сверстниками, такие как пол, возраст и т. д. Поскольку ребенок находится на одной стадии социализации со своими сверстниками (в школе или на игровой площадке), он смотрит на мир с общей точки зрения. отношения и часто уходят из семейного окружения, чтобы быть принятыми группой сверстников. Со временем группа сверстников превосходит родительское влияние.
Средства массовой информации
Средства массовой информации являются средством социальная сила , влияющая на личность человека. Он передает народные нормы, ценности и мнения индивидууму, побуждая его поддерживать, выступать против них или изменять их.
Телевидение, радио, интернет и т. д. могут быть классифицированы как агентов социализации.
У детей может возникнуть соблазн купить определенные игрушки/одежду/музыку, если им скажут, что это «обязательный» или популярный предмет. Это может побудить детей идентифицировать себя с определенными группами или субкультурами.
Религия
Религиозные организации являются популярными агентами социализации. Религия внушает человеку идею «рая и ада», чтобы он воздерживался от действий, противоречащих религиозным убеждениям, ценностям и поведению.
Если ребенок часто посещает религиозные учреждения и его учат, что одежда, речь или поведение определенным образом негативно отразятся на нем в глазах Бога, он, скорее всего, сохранит эти ценности на протяжении всей своей жизни.
Образование
Процесс происходит в формализованных образовательных учреждениях, таких как школы, колледжи и университеты. Вы не только изучаете язык и междисциплинарные предметы, но и приобретаете ценности достижений, солидарности и гражданских идеалов.
Образовательные учреждения также прививают концепции тайм-менеджмента, пунктуальности, групповой деятельности и конкуренции. Это важный социализатор, который стоит рядом с семьей в процессе социализации растущего ребенка.
Рабочее место
На рабочем месте человек приспосабливается к своим коллегам и среде, чтобы быть принятым. Один пытается внести коррективы с другими, а взамен изучает сотрудничество, специализацию задач и природу разделения класса .
В этом процессе человек приобретает не только источник дохода, но и чувство идентичности и статус в обществе. Человек узнает о социальных правилах и соответствует нормам на рабочем месте.
Работая в большом офисе с несколькими членами команды, человек учится тому, как хорошо работать с другими (сотрудничество), как разбивать задачи на более мелкие действия (специализация задач) и как структурирована иерархия рабочих мест (деление на классы). ).
Социологические перспективы социализации
Рассмотрим теперь (более подробно) некоторые социологические перспективы социализации. Как социологи видят процесс социализации?
Функционалистская перспектива социализации
работ Талкотта Парсонса особо подчеркивают важность роли семьи в социализации для достижения социальной стабильности. Он указывал на две несводимые функции семьи: первичную социализацию и стабилизацию взрослой личности.
Первичная социализация специально обучает детей нормам и ценностям, которых придерживаются семья или местное сообщество. Стабилизация личности взрослых относится к тому, как семьи помогают взрослым продолжать соответствовать общественным нормам и ценностям. Его цель — удержать их от девиантного или антиобщественного поведения, особенно когда они находятся в состоянии стресса. Семья оказывает эмоциональную поддержку своим членам, чтобы уберечь их от «неприятностей».
Благодаря этим функциям первичная социализация помогает детям адаптироваться к общественным нормам и ценностям.
Нормы — это навязываемые обществом ожидания, которые помогают нам поддерживать принятое поведение. Например, воспитание с представлением о том, что честность — это правильно, является обычной нормой в большинстве обществ.
Ценности — это убеждения, которые общество в целом считает положительными или полезными. Например, в большинстве обществ верят в ценность человеческого равенства.
Агентства социализации
Агентства вторичной социализации дополнительно обучают детей тому, как стать полноценными взрослыми, уважающими социальные нормы и ценности. Например:
Первичная и вторичная социализация имеет решающее значение, поэтому для создания хорошо функционирующих и стабильных взрослых.
Марксистская перспектива социализации
Маркс считал, что наша социализация в обществе помогает буржуазии, удерживая нас в наших пролетарских ролях.
Изучение норм и ценностей нашего класса с раннего возраста гарантирует, что мы останемся в этой роли. Социализация заставляет людей понимать свои статус в обществе.
Статус определяется нашим социальным положением в обществе. В капиталистическом обществе наш статус определяется нашим социально-экономическим положением; а именно такими факторами, как наша работа и богатство.
Агентства социализации
Эли Зарецкий видел в семье инструмент капитализма. Семья социализирует своих детей, чтобы они подчинялись обществу и, следовательно, приказам буржуазии. С юных лет мы начинаем осознавать свое место в обществе, потому что семья, как основной агент социализации, учит нас тому, как устроено общество.
Усвоив этот статус в таком юном возрасте, мы с гораздо меньшей вероятностью бросим ему вызов в дальнейшей жизни. Поэтому в процессе вторичной социализации органы социализации еще больше увековечивают капиталистическую идеологию.
Например:
- Образование: детей готовят к работе, например, приучают к пунктуальности, иерархии и послушанию.
- Религия: религия говорит пролетариату, что разделение в обществе естественно и поэтому должно быть принято.
- Рабочее место: нас определяют наши роли и производительность.
Первичная и вторичная социализация поддерживает капиталистическую идеологию. Поскольку марксисты жаждут восстания пролетариата для свержения буржуазии, наша социализация класса препятствует этому.
Феминистский взгляд на социализацию
Энн Окли исследовала, как в процессе социализации усваиваются бессознательные стереотипы, и следила за тем, чтобы мы подчинялись социальным гендерным ролям.
Агентства социализации
Окли обнаружили, что семья, первичный агент социализации , социализирует детей тремя основными способами:
- Гендерные ожидания на своих детей. Например, они могут считать, что их сын будет лучше заниматься спортом, чем дочь, и проводить с ним больше времени по этому поводу.
- Родительское наказание
Окли определил, что родители чаще всего наказывают своих детей в зависимости от их личных норм и ценностей. Поскольку родители уже приучены к пониманию гендерных ролей, они, скорее всего, закрепят их в своих детях. Например, если их сын выберет типично женскую игрушку, его могут подразнить или отругать.
- Образцы для подражания
Детей часто поощряют стремиться к сходству с родителем того же пола. Например, если девочек поощряют смотреть на материнскую фигуру в своей жизни, они с большей вероятностью будут воссоздавать домашние обязанности, к которым женщин слишком часто принуждают.
В процессе вторичной социализации эти гендерные роли закрепляются. Например:
- Образование: девочкам может быть отказано в изучении предметов STEM, поскольку они считаются слишком «мужскими».
- Религия: девочек и мальчиков учат, что иерархия дана Богом, что означает, что девочки могут занимать подчиненное положение.
- Рабочее место: женщинам может быть отказано в подаче заявок на старшие или управленческие должности из-за того, что они воспринимаются как «неженственные».
Интеракционистский взгляд на социализацию
Джордж Герберт Мид исследовал идею о том, как наша личность развивается в результате социализации. Основные части, которые он определял в своем «я», — это наше самосознание и представление о себе. Все эти аспекты объединяются, чтобы определить наше поведение и сознание. Мид утверждал, что это не то, с чем мы родились, а то, что мы социализировались, чтобы развиваться.
Агентства социализации
Эрвинг Гоффман исследовал свою идею драматургии . Эта концепция предполагала, что каждый в нашем обществе может рассматриваться как актер в роли, и что общество — это наша сцена, на которой мы играем.
Роль относится к ожидаемому поведению, связанному с нашим социальным статусом. Например, у королевы Англии очень специфическая роль, требующая многих ожидаемых действий.
В процессе социализации нас учат, как именно играть свои роли. Мы распределили роли с рождения, т.е. женщина, рабочий класс, гетеросексуал, а также нормы и ценности, которые мы социализировали, чтобы научить нас, как правильно действовать в качестве этого персонажа.
Продолжая это, он исследовал идеи спереди и за кулисами .
Передняя сцена представляет все части общества, где мы должны взаимодействовать и «действовать» перед другими членами. Это большая часть того, что мы переживаем в обществе.
Но за кулисами — это моменты, когда мы переживаем моменты уединения с самими собой, и в этот момент мы можем позволить нашему действию ускользнуть, прежде чем готовиться снова выйти на переднюю сцену.
Постмодернистская перспектива социализации
Жан-Франсуа Лиотар исследовал концепцию метанарратива .
Он описал это как всеобъемлющую идею, которая считается «универсально истинной».Это может быть трудным для понимания термином, поэтому полезно изучить пример.
Хорошо известным примером метанарратива является концепция процесса эволюции человека. Это то, что большинство общества принимает за истину, не обязательно подвергая сомнению его происхождение.
В социологии теории функционализма, марксизма и феминизма также считаются метанарративами, поскольку все они делают больших заявлений об обществе и его членах.
Метанарративы часто могут быть связаны с религиозными или научными идеями, поскольку в обществе они в основном рассматриваются как «универсально верные». Они редко подвергаются сомнению коллективной совестью общества, потому что мы приучены верить им с юных лет. Они часто являются краеугольным камнем наших глубоких представлений о жизни.
Рис. 3. Метанарративы рассматриваются как «универсально верные».
Социализация и социальный контроль
Процесс социализации включает социальный контроль для создания порядка, стабильности и предсказуемости в поведении его членов.
Именно посредством этого процесса общество поддерживает свою культуру и передает ее дальше из поколения в поколение.Общество использует формальные и неформальные агентства социального контроля , чтобы заставить людей соответствовать к общественным ожиданиям. Не все согласны с правилами или следуют им в соответствии с ожиданиями общества; в этом случае формальные агенты социального контроля (такие как система уголовного правосудия) используют социальные санкции для контроля поведения.
Санкции делятся на две категории; награда (положительная санкция) и наказание (отрицательная санкция). Они существуют, чтобы контролировать «неприемлемое» поведение (то, что социологи называют девиантностью ).
Официальные и неформальные органы общественного контроля
Яркими примерами формальных органов социального контроля являются полиция, правительство и военные власти.
Правила поведения основаны на формальных правовых нормах, соблюдение которых обеспечивается соответствующими институтами (университет, место работы, суды).Семья, средства массовой информации, группы сверстников и религия могут быть идентифицированы как неформальных органов социального контроля. Хотя правила поведения сильно различаются от общества к обществу, обычно это включает в себя неодобрительные взгляды, сарказм, выговор, поощрение и наказание.
Социализация как процесс на протяжении всей жизни
По мере того, как общество движется вперед, социальные проблемы и ожидания продолжают возникать. В связи с этим взрослые участвуют в упреждающей социализации , которая представляет собой самоуправляемый процесс, включающий подготовку к будущим жизненным ролям. Можно участвовать в этом процессе, вступая в новую фазу жизни, такую как новая должность/работа, родительство или старость (планирование выхода на пенсию).
Когда человек отучается от привычного для него поведения, он вступает в процесс ресоциализация .
Этот процесс может иметь место, когда человек перемещается в центр учреждения или учреждение, такое как тюрьма. В этом процессе люди изолируются от общества и должны подчиняться новым правилам (учреждения).Ключевые выводы
- Социализация — это процесс на протяжении всей жизни; она готовит человека (с рождения, в подростковом возрасте и на протяжении всей жизни) к удовлетворению социальных ожиданий на каждом этапе своей жизни.
- Двумя основными формами социализации являются первичная и вторичная социализация.
- Шестью факторами социализации являются семья, группы сверстников, средства массовой информации, религия, образование и рабочее место.
- Социологические перспективы социализации включают функционалистскую, марксистскую, феминистскую, интеракционистскую и постмодернистскую точки зрения.
- Различают формальные и неформальные агентства социализации.
Первичная и вторичная социализация Образец бесплатного эссе
Введение
Социализация — это процесс общения или взаимодействия, в ходе которого усваиваются нормы и ценности культуры, посредством чего человек приобретает знания, позволяющие адаптировать свое поведение к поведению социальной группа (Groenman et al.
, стр. 202). Важно еще раз подчеркнуть идею взаимодействия в приведенном выше определении. Там, где есть взаимодействие, влияния носят взаимный характер, и социализация — это не просто односторонний процесс. Родители узнают от детей так же, как дети узнают от своих родителей. Точно так же учителя учатся у учеников, заведующие кафедрами у студентов и т. д.Не используйте плагиат. Получите индивидуальное эссе на тему
«Первичная и вторичная социализация»
НОВИНКА! умное сопоставление с писателем
Процесс социализации не ограничивается несложными социальными навыками, необходимыми в контактах с другими людьми. В рамках идеи социализации проводится различие между первичной социализацией и вторичной социализацией.
Тело
Первичная социализация — технический термин, обозначающий практику получения норм и ценностей (и, кстати, не имеет ничего общего с национализацией промышленности или тусовками). Первичная социализация — это обмен общением между младенцем и другими, но в первую очередь и в течение достаточно долгого времени после этого — это обмен, в котором доминирует информация: если мы знаем, кто мы есть, то это потому, что давным-давно , недоступные сознательному воспоминанию, говорили нам другие люди (Дженкинс, стр.
9).000564). Первичная социализация — это сфера категоризации, и она устанавливает модели нашей восприимчивости к категоризации в последующей жизни.
Как ребенок или как личность, я всегда мечтал о достижении более высокого статуса или класса в обществе.
Я всегда стремился к совершенству в том, что делаю, и действительно делал все возможное для его достижения. Иногда из-за этого стремления к совершенству я склонен видеть недостатки или ошибки в вещах, а также в своей личности. Таким образом, я начал сомневаться в том, как меня воспитывали (в положительном ключе), и спросил своих родителей, как они заботились обо мне, пока я был ребенком. Моя мама вспоминает, что ей всегда приходилось ставить мне классическую музыку и смотреть научные и политические новости или документальные фильмы. Она также сказала мне, что читает лекции о том, как быть образцом для подражания в обществе, пока я был еще в ее утробе, прежде чем она ложилась спать.
Первичная социализация может быть неформальной и обозначать начальное образование, которое происходит в основном в семейном кругу.
Явные гендерные роли и поведение в основном усваиваются дома. Помню, в детстве мне было любопытно, чем занимаются мои родители. Я заметил, что моя мама обычно занимается стиркой, приготовлением пищи (в том числе приготовлением обеденного стола), мытьем посуды, уборкой в доме и посадкой небольших растений, цветов и трав. Мой отец, напротив, занимается ремонтом в доме. Он чинит или ремонтирует перегоревшие электрические лампочки, протекающие водопроводные трубы, забитую раковину, поврежденную крышу и любые бытовые приборы, которые не работали должным образом.Сначала я думал, что эти задания выполняются только у нас дома. Однако, наблюдая за своими бабушкой и дедушкой, нашими соседями и родителями моих одноклассников, я узнал, что, как правило, большинство мужчин выполняли задачи, которые выполнял мой отец, в то время как большинство женщин выполняли задачи, которые выполняла моя мать. Таким образом, я начал понимать и осознавать, что когда-нибудь я буду выполнять задачи, похожие на задачи, которые выполнял мой отец.
С другой стороны, у меня была идея, что когда-нибудь мои сестры будут выполнять те же задачи, что и моя мать.При первичной социализации развивающийся ребенок усваивает, какое поведение является «обычным», «правильным» или «естественным» в соответствии с нормами, которые присутствуют в группе, в которой он растет, и может быть в неформальной форме. Такой образ действий указывает на то, что ребенок приспосабливается к социальной жизни, в результате чего ребенок превращается из инстинктивного существа в компетентного и дисциплинированного социального актора, который научился принимать во внимание ожидания других. Когда я рос, подражая своему отцу, я смог иметь такие же привычки голосования, как и он.
В дни моего детства он смог рассказать историю о своей детской жизни, где он обычно падает в обморок в трудной ситуации или заболевает астмой вместо того, чтобы выражать гнев. Каким-то образом я заметил, что я выражаю то же самое, что и мой отец. Однажды я подрался с одноклассником, и последнее, что я помню, это то, что я уже отдыхал на кровати в школьной поликлинике с кислородной маской.
Меня не били и не подвергали физическому нападению, однако давление или мысль о том, чтобы попасть в неприятности, пронеслись в моей голове, заставляя меня паниковать и терять сознание (в дополнение к тому, что в детстве у меня была астма).Потерять сознание во время драки было неловко для такого парня, как я, и мне пришлось искать книги, чтобы вылечить то, что я раньше считал «неизлечимой болезнью обморока». От отца и из книг я узнал, что моя реакция или поведение, которое я демонстрировал ранее, было нормальным и что это происходит с большинством детей, которые находятся в той же ситуации, что и я. Узнав об этом, я смогла развить уверенность в себе и научилась защищать себя от оскорблений других детей за это время.
Первичная социализация также может быть формальной, например, в школе, где ребенок обучается или обучается нормам и ценностям тех, кто управляет школой (Tuckett, 2001, стр. 15). Вспоминая прошлое, я узнал, что пока я делаю то, что правильно (согласно школьным законам и правилам), мне не нужно бояться своих увековечивателей и что у меня есть право отстаивать свои идеи.
Каким-то образом мне удалось укрепить свои умственные и эмоциональные способности, и вскоре моя социальная жизнь в школе заняла благоприятную позицию. Я также смог завоевать уважение своих учителей и некоторых школьных администраторов. Из-за этого уважения я сказал себе учиться усерднее и следить за тем, чтобы преуспевать в учебе. Образование стало для меня действительно важным, потому что я посвятил большую часть своего времени изучению и изучению вещей из книги, а также от моих учителей.
Первичная социализация включает, например, изучение языка, обучение относительно контролируемому поведению и обучение способности давать и получать доверие (вещи, которым я научился у своих родителей или в своей семье). Эта форма социализации протекает в первичных группах, например, в семье. Первичная группа часто определяется как группа с близкими и диффузными отношениями. Члены группы знают друг друга как цельных личностей, и их отношения близки и эмоциональны, хотя и не обязательно бесконфликтны (Furseth and Repstad, 2006, p.
115).В дополнение к первичной социализации социологи также рассматривают процесс вторичной социализации, который действует на протяжении всей жизни человека. Как новый член медицинской школы или конкретной медицинской «фирмы», или как посетитель родителей своей невесты, человек может быть официально социализирован (например, когда новобранец в студенческом обществе проходит начальный ритуал или когда новый пациент в больнице официально помещается в палату).
Так же, как и первичная социализация, вторичная социализация может быть и неформальной, путем постепенной настройки себя на тонкости смыслов и действий в новой ситуации. Способ, которым новобранцы для работы в медицине, юриспруденции, армии, социологии или на административных должностях государственной службы социализируются, так что они начинают думать, действовать и действительно «являются» врачами, адвокатами, офицерами, социологами. или постоянных секретарей, представляет собой особую форму вторичной социализации, называемую профессионализацией.
Благодаря своей профессии я научился практиковать профессиональную этику или демонстрировать поведение, которое ожидается от человека моего статуса. Вдобавок к этому кажется, что общество часто следит за тем, что я делал. Мое выступление и мои достижения (а также некоторые неудачи) часто отмечались другими людьми (особенно нашими любопытными соседями), что заставило меня узнать или понять, что я должен работать лучше и показывать более высокую производительность. Это также заставило меня совершать действия, соответствующие нормам общества, и следить за тем, чтобы я не нарушал никаких законов, которые общество установило на моем пути.
Нормы и ценности, существующие в социальных группах, поддерживаются процессами, которые социологи понимают как социальный контроль. Опять же, социальный контроль осуществляется как формально, так и неформально. Неформальные процессы формируют тот несложный факт, что, как правило, легче ужиться в социальной группе, чем отклонение от норм, в том, что считалось одновременно и глубоким, и тривиальным проявлением.
В дополнение к этому понятие вторичной социализации используется для иллюстрации групп, характеризующихся более целенаправленными и ограниченными социальными отношениями, например, в школах, в офисе или месте, куда я был направлен для работы, и волонтерских организациях, где Я принадлежу.
Опять же, вторичная социализация часто происходит во вторичных группах, главным образом вне семейного круга, которые обеспечивают более ограниченные знания и навыки, используемые для выполнения определенных социальных ролей. В этих группах социализация, как правило, более формальная, даже если вторичные группы также предлагают много неформального обучения. Помимо получения инструкций о том, как выполнять свою работу в соответствии с должностной инструкцией, так же, как когда я был новичком в офисе, я должен был узнать, например, где сидеть во время обеденного перерыва, чтобы не отставать от роли они назначены.
Иногда вторичная и первичная социализация противоречат друг другу.
Это может произойти в ситуациях. Это произошло, когда вторичная социализация в группах моих сверстников познакомила меня с субкультурными нормами, которые были несовместимы с нормами, присутствующими в моей семье благодаря первичной социализации. Однако часто более фундаментальные процессы социализации осуществляются от первичной социализации к вторичной социализации. Одним из таких случаев, имеющих отношение к моей профессии, была гендерная социализация.Franzini et al. (1978, p. 313-314) иллюстрируют, как моделирование и обусловливание оказывают влияние на молодых людей как в семье (первичная социализация). Мальчики и юноши (в том числе и я) учатся быть более доминирующими и агрессивными и стремятся к «мужским» занятиям, таким как бизнес, инженерное дело и естественные науки. Девочки и молодые женщины учатся быть более пассивными и заботливыми и стремятся к «женским» профессиям, таким как преподавание, социальная работа и уход за больными.
В этой области есть разница между социологией и, по крайней мере, некоторыми дисциплинами внутри психологии.
Некоторые школы психологии подчеркивают влияние первичной социализации на наш выбор в более позднем возрасте. Некоторые социологи утверждают, что социализация во взрослом возрасте имеет большое значение. Эта точка зрения позволит нам утверждать, что не только родители социализируют своих детей, но и дети социализируют своих родителей. Например, возможно, религиозные родители изменили свои взгляды на такие вопросы, как брак и мораль, особенно сожительство и гомосексуальность (наблюдал у братьев и сестер моих соседей), а агентами социализации часто были их собственные дети.Заключение
Социализация — это процесс общения или взаимодействия, который можно разделить на первичную и вторичную социализацию. Первичная социализация подразумевает практику, посредством которой устанавливаются нормы и ценности, которым можно усвоить формально или неформально. Первичная социализация состоит из изучения языка относительно контролируемого поведения и способности давать и получать доверие в семейном кругу.
С другой стороны, вторичной социализации учатся вне семьи и обычно в школах и на рабочих местах. Как и первичная социализация, вторичная социализация может приобретаться формально и неформально. Первичная и вторичная социализация иногда могут вступать в противоречие, когда нормы и ценности, усвоенные в школе и на рабочем месте, отличаются от тех, которые усваиваются в семье или дома.
Ссылки
ФРАНЗИНИ, Л. Р., ЛИТРОВНИК, А. Дж. и БЛАНШАРД, Ф. Х. (1978) Моделирование поведения, характерного для пола: влияние на мальчиков и девочек. Психология развития, 14 , 313-314.
FURSETH, I. & REPSTAD, P. (2006) Введение в социологию религии, Англия, Ashgate Publishing Limited.
GROENMAN, N.H., SLEVIN, O.D.A. & BUCKENHAM, M.A. (1992) Социальные и поведенческие науки для медсестер, Эдинбург, Кэмпион Пресс Лимитед.
ТАКЕТТ, Д. (2001) Введение в медицинскую социологию, Лондон, Рутледж.
Кэлвин Николс
9 Лучшие примеры вторичной социализации (2022)
Вторичная социализация – это социализация, которая происходит за пределами семейного дома.
К вторичным агентам социализации относятся школа, спортивные секции, СМИ, церковь.Что такое социализация?
Социализация – это процесс, в ходе которого человек усваивает правила и поведение общества.
Он также помогает детям осознать свою личность или «я».
Социализация может быть нескольких видов:
- Первичная социализация – Родители, Братья, Сестры, Бабушки и Дедушки.
- Вторичная социализация – Школа, церковь, игровые кружки, клубы, спортивные секции, СМИ.
- Развивающая социализация – Целенаправленная и структурированная социализация в образовательной среде.
- Предвосхищающая социализация – Обучение нормативному поведению в предвкушении предстоящей работы или роли, напр. происходит в процессе ученичества.
- Ресоциализация — Изучение новых социальных норм при переезде в новое место или попытке адаптироваться к новым ситуациям.
Что такое вторичный агент социализации?
Человек или предмет, который взаимодействует с индивидом и влияет на него в процессе социализации, называется агентом социализации.
Основными агентами социализации являются люди, находящиеся в непосредственной сфере влияния ребенка. К ним относятся родители и братья и сестры.
Вторичные агенты социализации удалены на один шаг и включают учителей, церковные группы и средства массовой информации.
В то время как первичная социализация происходит в начале жизни человека, вторичная социализация происходит среди подростков и взрослых.
Примеры вторичной социализации
1. Школа
Школа, без сомнения, является основным агентом вторичной социализации в обществе. Это первое место, где дети начинают усваивать социальные нормы, которые не находятся под жестким контролем родителей.
Типы социализации, которым обучают в школе, часто называют «скрытым учебным планом».
К ним относятся обучение уважению взрослых, манерам и даже тому, как стоять в очереди в ожидании учителя.Есть и другие более коварные нормы, которым учат в школах, такие как гендерные нормы и нормы социального класса, где мы узнаем, какое место мы занимаем в социальной иерархии.
2. Религия
Религия является одной из сильнейших сил, влияющих на социальное поведение человека. Участие в религиозных церемониях и принадлежность к более широкому религиозному сообществу формируют взгляд человека на жизнь и его самоощущение.
Большинство организованных религий мира дают своим приверженцам философские, духовные и нравственные наставления. Они также могут быть всеобъемлющим кодексом поведения, который регулирует все аспекты повседневной жизни человека.
Например, религиозные тексты, такие как Библия и Коран, содержат подробные инструкции о правильном нравственном и духовном поведении их приверженцев.
Кроме того, различные ритуалы предписывают правильное поведение для каждого обряда перехода, такого как рождение, брак и смерть.
Это означает, что религия оказывает продолжительное влияние на то, как человек взаимодействует с другими институтами общества, такими как семья, место работы и национальное государство. (Джелен и Уилкокс, 19 лет)98)
3. Спортивные группы
Когда мы записываемся на спортивные мероприятия выходного дня, мы вступаем в сообщество, которое приучает нас к различным видам поведения.
Командные виды спорта научат нас, как сотрудничать, сотрудничать и делать что-то для общего блага. Мы научимся следовать правилам и принимать решение судьи или рефери.
В спортивной группе вас также могут приучить к более негативному поведению. В плохой обстановке вы можете научиться слишком высоко ценить физическую силу, а не интеллект, или вы можете научиться участвовать в антисоциальных «разговорах в раздевалке», которые продвигают токсичную мужественность.
4. Клубы, братства и женские клубы
Братства и женские клубы — это элитные студенческие клубы в университетах Северной Америки, часто называемые сочетанием греческих букв, например, фи, эпсилон, каппа и т.
д.Членство в братствах и женских обществах часто начинается с ритуалов инициации, уникальных для каждого клуба. Участники оказываются связанными социальными и профессиональными узами, которые сохраняются и после окончания школы. (Социальные сети, 2017)
Члены таких клубов приучаются к нормам и поведению, соответствующим их социальному и профессиональному статусу.
Например, если, с одной стороны, члены таких клубов используют созданные там сети для профессионального и социального продвижения в более позднем возрасте, членство в братстве и женском обществе также связано с более высоким уровнем злоупотребления психоактивными веществами (McCabe, et. al. ., 2005).
5. Рабочее место
Переход от студента или подмастерья к продуктивному, работающему взрослому человеку — это обряд, который требует изучения норм и поведения работающего профессионала.
Рабочее место совершенно отличается от школы или колледжа, к которым до сих пор привык человек.
Происходит переход от потребителя знаний к производителю товаров или услуг. Этот сдвиг «усваивается» в процессе социализации, который включает взаимодействие с наставниками, коллегами, родителями и другими взрослыми в обществе.
Помимо этой общей трансформации, необходимой для перехода к профессии, существует еще один уровень социализации, характерный для каждого рабочего места.
Каждое рабочее место — будь то корпоративный офис, малый бизнес или даже дом — требует набора норм, поведения и правил, которых необходимо придерживаться. Это называется культурой работы.
Новые сотрудники в офисе часто проходят процесс ориентации или адаптации, который знакомит их с рабочей культурой работодателя.
6. Средства массовой информации
Средства массовой информации являются одним из самых мощных агентов социализации в обществе. Это связано как с характером носителя (умная упаковка, изящная производственная ценность, тонкий обмен сообщениями), так и с его повсеместностью, которая позволяет ему проникать во все аспекты нашей жизни.
Газеты, телевидение, кино, поп-музыка, платформы социальных сетей и т. д. — все это средства социализации, с помощью которых мы не только усваиваем нормы поведения в обществе, но и формируем наше ощущение себя.
В то время как средства массовой информации воздействуют на детей и молодежь в процессе первичной социализации, их воздействие на взрослых не менее значимо.
Например, пользователи платформ социальных сетей, таких как Twitter или LinkedIn, создают сложные профили в этих сетях, тщательно отбирая контент, который они размещают, с намерением представить своим подписчикам определенный образ своего «я» в Интернете.
В этом процессе они, по сути, создают новую личность на социальной платформе в процессе вторичной социализации.
7. Государство
Национальное государство является мощным, но часто упускаемым из виду фактором вторичной социализации.
Государство «создает» человека посредством самых элементарных актов бюрократического контроля, таких как контроль изготовления паспортов, свидетельств о гражданстве, удостоверений личности, номеров социального страхования и других документов, удостоверяющих личность.
Мишель Фуко использовал термин «управление» для описания методов, с помощью которых люди управляются повседневным, приземленным осуществлением государственной власти (Foucault, 1991). В современном национальном государстве человек может существовать только в том случае, если он существует в правительственных записях.
Государство не только создает личность через документы, удостоверяющие личность, но и формирует личность посредством образования, обучения и пропаганды.
Например, исполнение национальных гимнов, произнесение присяги на верность, частое воспроизведение ключевых моментов националистической истории в пьесах, песнях и фильмах — все это может быть формами националистической пропаганды.
Все это действия, посредством которых люди социализируются в принадлежность к нации и, в более широком смысле, помогают создать представление о себе, которое тесно связано с нацией-государством.
Именно благодаря этой социализации большинство из нас, когда нас просят определить свое «я», часто начинают с того, что сначала указывают свою национальность.
Представление о том, что мы американцы, канадцы, англичане или французы, укореняется в нашем представлении о себе посредством вторичной социализации.8. Окончание школ
Первые школы появились в 19 веке как учреждения, где молодых женщин из высших слоев общества обучали тому, как вести себя в обществе в соответствии с ожидаемыми от них нормами.
Подчеркивая такие ценности, как социальная грация и социальные обряды, характерные для жизни высшего класса, такие школы социализировали женщин из высшего класса, чтобы они представляли версию себя, которая соответствовала социальным нормам их сообщества.
В середине 20-го века с изменением социальных ролей женщин значение школ-дошкольников начало уменьшаться.
Однако, начиная с 21-го века, школы окончания школы вновь появились с измененной бизнес-моделью, в которой пожилые профессиональные женщины посещают такие школы, чтобы приобрести социальные навыки, ожидаемые от людей их положения (Simonian, 2010).
9. Миграция
Немногие события позволяют нам стать свидетелями процесса вторичной социализации на работе, чем акт переезда в новую страну.
Большинство из нас настолько привыкли жить в стране своего рождения, что начинаем воспринимать ее социальную среду как должное, не осознавая, что на самом деле мы социализировались с культурой, кухней и традициями этого места.
Акт миграции снимает слои накопленной социализации, обнажая социально сконструированные представления о «доме» и «я». Это заставляет человека адаптироваться к новой культуре, требуя, чтобы он привык к новым языкам, кухням, социальным нормам и поведению.
Все это происходит в процессе отучения от старых обычаев и изучения новых через процесс социализации в новом обществе. Таким образом, миграция выступает агентом вторичной социализации.
Заключение
Вторичная социализация – это форма социализации, которая происходит вне дома. Это второй тип социализации, который происходит (после первичной социализации дома) и является типом социализации, с которым мы все сталкиваемся как с общим опытом.
Лучшие примеры включают школу, спортивные группы, церкви и клубы.Научные источники
Фуко, М. (1991). « Правительственность», пер. Рози Брайдотти и в редакции Колина Гордона, в Г. Берчелле, К. Гордоне и П. Миллере (ред.) , Эффект Фуко: исследования в области управления (стр. 87–104 ). Издательство Чикагского университета.
Джелен, Т. Г., и Уилкокс, К. (1998). Контекст и совесть: католическая церковь как агент политической социализации в Западной Европе. Журнал научных исследований религии , 37 (1), 28–40. Doi: https://doi.org/10.2307/1388027
Маккейб, С.Э., Шуленберг, Дж.Э., Джонстон, Л.Д., О’Мэлли, П.М., Бахман, Дж.Г., Клоска, Д.Д., (2005). Влияние отбора и социализации братств и женских клубов на употребление психоактивных веществ студентами колледжей США: многогрупповое национальное лонгитюдное исследование. Зависимость . 100(4), 512-24. Doi: https://doi.org/10.1111/j.1360-0443.2005.01038.x
Симонян, Х.
Например, они могут считать, что их сын будет лучше заниматься спортом, чем дочь, и проводить с ним больше времени по этому поводу.
Он описал это как всеобъемлющую идею, которая считается «универсально истинной».
Именно посредством этого процесса общество поддерживает свою культуру и передает ее дальше из поколения в поколение.
Правила поведения основаны на формальных правовых нормах, соблюдение которых обеспечивается соответствующими институтами (университет, место работы, суды).
Этот процесс может иметь место, когда человек перемещается в центр учреждения или учреждение, такое как тюрьма. В этом процессе люди изолируются от общества и должны подчиняться новым правилам (учреждения).
, стр. 202). Важно еще раз подчеркнуть идею взаимодействия в приведенном выше определении. Там, где есть взаимодействие, влияния носят взаимный характер, и социализация — это не просто односторонний процесс. Родители узнают от детей так же, как дети узнают от своих родителей. Точно так же учителя учатся у учеников, заведующие кафедрами у студентов и т. д.
9).0005
Явные гендерные роли и поведение в основном усваиваются дома. Помню, в детстве мне было любопытно, чем занимаются мои родители. Я заметил, что моя мама обычно занимается стиркой, приготовлением пищи (в том числе приготовлением обеденного стола), мытьем посуды, уборкой в доме и посадкой небольших растений, цветов и трав. Мой отец, напротив, занимается ремонтом в доме. Он чинит или ремонтирует перегоревшие электрические лампочки, протекающие водопроводные трубы, забитую раковину, поврежденную крышу и любые бытовые приборы, которые не работали должным образом.
С другой стороны, у меня была идея, что когда-нибудь мои сестры будут выполнять те же задачи, что и моя мать.
Меня не били и не подвергали физическому нападению, однако давление или мысль о том, чтобы попасть в неприятности, пронеслись в моей голове, заставляя меня паниковать и терять сознание (в дополнение к тому, что в детстве у меня была астма).
115).
Это может произойти в ситуациях. Это произошло, когда вторичная социализация в группах моих сверстников познакомила меня с субкультурными нормами, которые были несовместимы с нормами, присутствующими в моей семье благодаря первичной социализации. Однако часто более фундаментальные процессы социализации осуществляются от первичной социализации к вторичной социализации. Одним из таких случаев, имеющих отношение к моей профессии, была гендерная социализация.
Некоторые школы психологии подчеркивают влияние первичной социализации на наш выбор в более позднем возрасте. Некоторые социологи утверждают, что социализация во взрослом возрасте имеет большое значение. Эта точка зрения позволит нам утверждать, что не только родители социализируют своих детей, но и дети социализируют своих родителей. Например, возможно, религиозные родители изменили свои взгляды на такие вопросы, как брак и мораль, особенно сожительство и гомосексуальность (наблюдал у братьев и сестер моих соседей), а агентами социализации часто были их собственные дети.
К вторичным агентам социализации относятся школа, спортивные секции, СМИ, церковь.
К ним относятся обучение уважению взрослых, манерам и даже тому, как стоять в очереди в ожидании учителя.
д.
Представление о том, что мы американцы, канадцы, англичане или французы, укореняется в нашем представлении о себе посредством вторичной социализации.
Лучшие примеры включают школу, спортивные группы, церкви и клубы.